SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 9
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ આ ચુકાદાની સર્વે વિગત ઘણી જ જાણવા જેવી છે. આથી ઝગડાના આખા સ્વરૂપ ઉપર સ્વચ્છ પ્રકાશ પડી શકે છે, અને ન્યાય કેવી રીતે તેની માપીને ન્યાય આપ્યો છે અને દિગંબરે સતત બેટાને આશરો લઈ આપણને નાહકના કેવી રીતે પજવી રહ્યા છે તે સહેજે જણાઈ આવે તેમ છે ! આ ચુકાદ સન ૧૯૨૩ ની સાલમાં આવ્યો હતો. તેને આછે પણ સ્પષ્ટ ખ્યાલ આવે તે માટે આ કેસમાં તેમજ તે પછી થએલ પ્રિહી કાઉન્સીલના અપીલના ચુકાદામાં અને બીજી અનેક દિવાની અને ફોજદારી કેસોમાં વખતોવખત જે ચુકાદાઓ આવ્યા છે તેમાંથી મહત્ત્વને ભાગ નીચે આપવામાં આવેલ છે? વેતાંબરની તરફેણમાં જ કેર્ટીના ચુકાદાઓ. “Abstracts of judgement of Nagpur High Court.” નાગપુર હાઈકોર્ટના ચુકાદામાંથી 2 “The title and the right of Management of the Sansthan has been proved to have been enjoyed exclusively by the Plaintiffs (Shwetambaries). The Judge has come to the conclusion that the plaintiffs have clearly proved that the Management of the temple was all along in the hands of the Shwetambaries and Balapur panchas.” આ સંસ્થાને વહીવટ અને વ્યવસ્થા કરવાને હક એકલા વાદી (શ્વેતાંબરે) એને જ છે એ વાત પુરવાર થઈ ગઈ છે. મા. જજસાહેબ એ નિર્ણય ઉપર આવેલ છે કે, વાદીઓએ સ્પષ્ટ રીતે પુરવાર કરેલ છે કે આ મંદિરની વ્યવસ્થા પૂર્વાપરથી શ્વેતાંબર સમાજ અને બાલાપુર પંચના હાથમાં હતી.” “The Idol, the Judges finds was a Shwetambari one having a Katisutra and Langoti." મા. જજ મહાશયોને એમ જણાય છે કે આ પ્રતિમા વેતાંબરીય હતી અને તેને કટીસૂત્ર અને લંગોટી હતી.” “The Plaintiffs (Swhetambaries) were given a permanant inju. ction against Defendants, the Digambari Sect, restraining the latter from obstructing the plaintiffs and their sect in putting the paste on the Idol and restoring it to its former condition, namely making the Kachhota and Kargota, marks on the ears and arms."
SR No.032037
Book TitleAntariksh Parshwanath Tirth
Original Sutra AuthorN/A
AuthorAkhil Maharashtriya Jain Shasanraksha Samiti
PublisherAkhil Maharashtriya Jain Shasanraksha Samiti
Publication Year
Total Pages36
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size5 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy