Who Am I

SR No.: 030157
Original Sutra Author: N/A
Author: Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust
Total Pages: 90
Language: Portuguese
Classification: Book_Other
File Size: 1 MB

Page 43

QUEM SOU EU?
MOKSHA SIGNIFICA ETERNA BEM-AVENTURANÇA Questionador: Qual é o sentido de adquirir moksha?
Dadashri: Algumas pessoas me dizem que não querem moksha. Gostaria de dizer-lhes que não é necessário elas quererem moksha. Mas será que elas, pelo menos, querem felicidade?
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As pessoas não entendem o que moksha é realmente. Elas só usam a palavra 'moksha.' Elas estão sob a impressão de que moksha ocupa um determinado local e que uma vez que cheguem lá, vão desfrutar de moksha. Mas não é assim.
AS DUAS ETAPAS DE MOKSHA
Questionador: Normalmente por moksha, queremos dizer liberação ou ficar livre dos ciclos de nascimento e morte.
Dadashri: Sim, é verdade, mas essa é a fase final de libertação da Alma. É a etapa secundária. A primeira etapa de moksha é onde você experiencia uma sensação de neutralidade em relação aos problemas e misérias. Na primeira etapa de moksha, a pessoa experiencia indiferença com qualquer infelicidade terrena. Mesmo na infelicidade terrena, a pessoa permanece inalterada. Em meio à oopadhi (sofrimento imposto a você por outros ou por fatores externos) você experiencia samadhi (estar livre de sofrimento e de experienciar o estado de bem-aventurança própria). Esta é a primeira etapa de moksha. A segunda etapa de moksha, moksha permanente, é atingida após a morte. A primeira etapa de moksha deve ser alcançada aqui e agora. Eu experiencio esta primeira etapa de moksha o tempo todo. Moksha deve permitir que, mesmo quando se vive entre as coisas do mundo, elas não o afetem. Essa é a moksha pela qual devemos lutar. Não há servidão. Este estágio de moksha é possível através doAkram Vignan.