Flawless Vision

SR No.: 030147
Original Sutra Author: N/A
Author: Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust
Publication Year: 2014
Total Pages: 186
Language: German
Classification: Book_Other
File Size: 1 MB

Page 26

Erst wenn du aufhörst zurückzufallen, kann man sagen, dass du wirklich 'weißt'. Die inneren Feinde (Ärger, Stolz, Täuschung und Gier - Kashays) an sich sind deine Stolpersteine. Die inneren Feinde manifestieren sich als Echo, das dir die Fehler in anderen zeigt. Die inneren Feinde können durch Pratikraman aufgelöst werden.
Um Befreiung zu erlangen, musst du keinerlei Reinigungstechniken (Kriyas) machen oder Enthaltsamkeit üben, du musst nur dein Wahres Selbst erkennen und die Welt als fehlerlos sehen. Doch Menschen können tun und lassen, was immer ihnen passt. Es gibt keinen Grund, irgendjemanden zu kritisieren, denn sonst erzeugst du neue Konten mit diesen Menschen.
Der Intellekt, der Trennung erzeugt, ist derjenige, der dich auf Fehler in anderen hinweist. Krupadudev Shrimad Rajchandra hat gesagt:
„Gacchamat ni kalpana, tey nahi sada vyavahar” „Konfessionsgebundene Meinungen und eigenmächtige
Vorstellungen sind keine guten und praktikablen weltlichen
Interaktionen.” Dadashri pflegte zu sagen: "Was auch immer ich jetzt sage, ist eine Aufnahme aus dem vergangenen Leben. Es ist eine Aufnahme vergangener Fehler. Das ist der Grund, weshalb ich auf Fehler in gewissen Religionen hinweise. Doch mein heutiges Wissen und Sehen betrachtet sie als fehlerlos (Nirdosh). Und was auch immer ich sage, wasche ich sogleich durch Pratikraman wieder rein."
Dadashri hat sich als der Höchste Gnani von Akram Vignan in der heutigen Zeit manifestiert. Das ist ein solch außergewöhnliches Phänomen, das kann man sich nicht vorstellen! Es ist ein natürliches Geschenk an die Welt. Zuerst kam Seine makellose Sicht (Nirdosh Drashti), dann wurde Er die Verkörperung der reinen Liebe, und durch Seine reine Liebe hat er so viele Menschen vom weltlichen Leben auf den Pfad der Befreiung geführt. Unsere grenzenlose Ehrerbietung gilt der Liebe, die konstant bleibt und niemals
XXV