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________________ wahres Selbst ist die Heimat unendlicher Glückseligkeit und doch suchst du das Glück in vorübergehenden Dingen! Die Suche nach permanentem Glück Wenn jemand ewige Glückseligkeit erreicht hat und wenn die weltlichen Leiden ihn nicht mehr berühren, dann ist er frei geworden. Permanente Glückseligkeit (Param Anand) wird wahrhaftig Befreiung (Moksha) genannt. Was ist der Nutzen jeglicher anderen Art von Befreiung? Wir wollen Glück. Willst du Glück oder nicht? Sag es mir. Fragender: Alle Anstrengungen sind nur dafür Dadashri: Ja, du willst dieses vorübergehende Glück nicht. Unglück (Leiden) folgt diesem vorübergehenden Glück (Vergnügen). Das ist der Grund, warum man es nicht will. Wenn das Glück permanent ist, dann folgt kein Unglück. Man braucht dieses Glück. Wenn jemand dieses Glück erreicht, nennt man das endgültige Befreiung (Moksha). Was ist die Bedeutung von Befreiung? Es ist, wenn man von jeglichem weltlichen Unglück (Leiden, Schmerz) unberührt bleibt, das wird wahrlich Befreiung genannt. Sonst bleibt niemand vom Unglück unberührt. Die weltlichen Wissenschaftler arbeiten weiterhin an dieser äußeren Wissenschaft. Aber da gibt es noch eine andere Wissenschaft. Diese wird innere Wissenschaft genannt, welche dich zum ewigen Glück und ewiger Glückseligkeit führt. Das, was dazu führt, permanentes Glück zu erreichen, nennt man die Wissenschaft der SelbstRealisation. Und das, was dazu verhilft, Glück durch vorübergehende Anpassung zu erreichen, ist die äußere Wissenschaft. Außere Wissenschaft ist letztendlich zerstörerisch und das führt zu Zerstörung. Und diese Wissenschaft ist permanent, welche dazu führt, jemanden permanent zu machen. 131 'Ich' und 'mein' sind getrennt Der Gnani Purush gibt ursprüngliche Lösungen 'Ich' ist Gott (das Selbst) und mein ist illusionäre
SR No.030144
Book TitleSimple Effective Science For Self Realization
Original Sutra AuthorN/A
AuthorDada Bhagwan
PublisherDada Bhagwan Aradhana Trust
Publication Year2013
Total Pages78
LanguageGerman
ClassificationBook_Other
File Size1 MB
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