Science of Karma

SR No.: 030140
Original Sutra Author: N/A
Author: Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust
Publication Year: 2015
Total Pages: 94
Language: Other
Classification: Book_Other
File Size: 1 MB

Page 30

A Ciência do Karma
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Você tem que fazer alguma coisa com o resultado de um exame? Você tem que fazer alguma coisa quando faz o exame, o que é considerada uma causa. Mas você tem que fazer alguma coisa pelo resultado?
Questionador: Não.
Dadashri: Da mesma forma, mesmo aqui, você não tem que fazer nada. Tudo acontece por vontade própria. Seu corpo é usado no processo e as coisas simplesmente acontecem. Para causas, no entanto, a pessoa tem que fazer alguma coisa. A crença de autoria: 'eu fiz isso', é a causa. O sofrimento desse efeito: "eu estou sofrendo” também é causa. Todo o resto é efeito.
Questionador: Todas as intenções internas são causas.
Dadashri: Sim, porque não requerem a ajuda de ninguém. Quando você cozinha uma refeição maravilhosa, tudo é um efeito, mas se no processo, você sente internamente (intenção interior): “Eu sou um grande cozinheiro. Eu fiz uma refeição maravilhosa”, é essa intenção interna que é a causa. Contanto que você não tenha essa intenção interior, tudo será efeito. Tudo o que você ouve ou vê é efeito. Causas não podem ser vistas.
Questionador: Então efeito é tudo o que se experiencia através dos cinco sentidos?
Dadashri: Sim. Tudo isso é um efeito. Toda a sua vida é um efeito. Bhaav é a intenção interior na vida. Esta é a causa. Há um fazedor desta bhaav. Ele é chamado 'ego’ (“Eu sou Chandulal e isso está acontecendo comigo, eu estou sofrendo”). Quaisquer bhaavs (intenção interior) que ocorram em sua vida, se você é o 'fazedor ' dessas bhaavs, então todas elas são considerados 'causas'. Isso é o que todos neste mundo fazem.
Uma vez que o karma deixa de vincular, é o fim. Você é capaz de entender isso? Você acha que você pode parar de vincular karma? Você alguma vez já viu isso acontecer? Quando