________________ ભાવનામૃત-I : અનુકૂળ મધ્યસ્થભાવ-પ્રતિકૂળ મધ્યસ્થભાવ મુઝ હોયો ક0 માહરે થાજ્યો એતલે સંસારસમુદ્રમાં તુમ્હારી કૃપા રૂપ જિહાજ માહરે થાજ્યો. ઈતિ ભાવઃ, 340 (16-25) | ભાવાર્થ : આ રીતે સરલ સ્વભાવે જાણતાં વ્યવહાર અને નિશ્ચય એમ બન્ને નયથી સિદ્ધિ છે. પણ કપટથી નહીં. “જ્ઞાન-ક્રિયાથી મોક્ષ છે' એમ જાણી, પ્રતીત કરીને હું સાચો યશ પામું. આ સ્યાદ્વાદષ્ટિ થઈ. શ્રીહરિભદ્રસૂરિજી, શ્રીધર્મદાસગણિ, શ્રીઉમાસ્વાતિજી વાચક આદિ પૂર્વાચાર્યોના ગ્રંથો જાણીને આ સ્યાદ્વાદદષ્ટિ થઈ. હે પ્રભુ! આ સંસારસમુદ્ર પાર કરવા તમારી કૃપારૂપ જહાજ મને પ્રાપ્ત થજો. પ્રશ્ન-૮ : આજે જે શ્રી દેવસૂરિજી મ.ની સામાચારી કહેવાય છે તે શું છે ? ઉત્તર : અમે શ્રીદેવસૂરિજી મ.ની કોઈ સ્વતંત્ર સામાચારી હોવાનો પ્રામાણિક આધાર જોયો નથી અને શ્રી કસ્તુરભાઈ શેઠ દ્વારા આયોજિત લવાદી ચર્ચાના નિર્ણયમાં પણ તેવી સામાચારી ન હોવાનું ભારપૂર્વક જણાવાયું છે. જો કે, શાસ્ત્રમાં પરંપરા (કે જેનું બીજું નામ સામાચારીજીતવ્યવહાર છે, તે સુવિહિત પરંપરા)ના જે લક્ષણો બતાવ્યા છે, તે અહીં પ્રસ્તુત છે. જીતકલ્પ ભાષ્ય, બૃહત્કલ્પભાષ્ય, ઉપદેશ રહસ્ય, યોગ વિંશિકાની ટીકા, ગુરુતત્ત્વ વિનિશ્ચય, ભગવતી સૂત્રની ટીકા, પ્રવચન પરીક્ષા, તત્ત્વતરંગિણી આદિ ગ્રંથોમાં જીત વ્યવહારના લક્ષણો નીચે મુજબ બતાવ્યા છે. કે જીતવ્યવહારના લક્ષણો : (1) જીતકલ્પ-ભાગનો પાઠ : વૃત્ત એટલે એક વાર પ્રવૃત્ત, અણુવૃત્ત એટલે બીજી વાર પ્રવૃત્ત, પ્રવૃત્ત એટલે ત્રીજીવાર પ્રવૃત્ત અને મહાપુરુષોએ અનેકવાર આચરેલો એવો જે વ્યવહાર, તે વ્યવહાર જેમ બહુવાર બહુશ્રુતોએ આચરેલો હોય, તેમ
