________________ 90 ભાવનામૃત-I H અનુકૂળ મધ્યસ્થભાવ-પ્રતિકૂળ મધ્યસ્થભાવ | ભાવાર્થ : તપાગચ્છનાં આ છ નામ ગુણયુક્ત છે. તપાગચ્છમાં ગુણરત્નો ઘણાં છે. એની પરંપરા તૂટી નથી. તેથી તેને અનુગત પરંપરા કહીએ. જ્ઞાનસંયોગી પંડિતો આ પરંપરાની સેવા કરે છે. જગતમાં તેઓ પ્રગટપણે દેવતા જ છે. તેથી તેઓ આ શુદ્ધ પરંપરાની જ સેવા કરે. હવે પુનઃ મૂળ વાતને આગળ જણાવતાં કહે છે કે - - કોઈ કહે મુગતિ છે વીણતાં ચીથરા, કોઈ કહે સહજ જિમતાં ઘરિ દપિથરાં, મૂઢ એ દોય તસ ભેદ જાણે નહીં, જ્ઞાનયોગે ક્રિયા સાધતા તે સહી. 339 (16-24) બા) હવે સર્વ અધિકાર કહીને છેડે નિશ્ચય -વ્યવહારનય ફલાવવા તે ફલાવે છે. કોઈ કહે ક0 વ્યવહારવાદી કહે છે જે મુગતિ છે ક0. મુગતિ પામીઈ. વીણતાં ચીથરાં ક0 પડિલેહણ પડિકમણાં', ફટાકૂટાં વસ્ત્રાદિક પહેરવાં ઈત્યાદિક કષ્ટ કરતાં મુક્તિ પામીશું, તથા વ્યવહારનય ઈમ કહે. કોઈ કહે ક0 નિશ્ચયનયવાદી કહે છે, સહજ રીતિ ઘરને વિષે દહીથરાં જિમતાં, ઉપલક્ષણથી ઘેબર મોદક પ્રમુખ લીજીઈ એતલઈ એ ભાવ જે એ નયવાલા કહે છે જે કષ્ટ કરે મ્યું થાય ? ખાઈ પીજીઈ પણ તત્ત્વજ્ઞાન થયું એટલે સિદ્ધિ. મૂઢ એ દોય ક0 એ બે મૂર્ખ છે. નિશ્ચયનયવાદી તથા ક્રિયાનયવાદી એ બેહું મૂર્ખ છે. તસ ભેદ જાણે નહીં ક0 તે મોક્ષ સાધવાનો ભેદ-પ્રકાર જાણતા નથી, જે કારણે જ્ઞાનને સંયોગે ક્રિયા સાધતાં, તે સહી ક0 તે જે મુક્તિ તે સહી છે, સત્ય છે યતઃ “નાઇજિરિયાદિમુક્કો' રૂતિ મા (વિ.મ.સા.૩) વવનાત્, તથા : हयं नाणं क्रियाहीणं, हया अन्नाणओ किया / / पासंतो पंगुलो दड्ढो, धावमाणो अ अंधओ' // 1 // આ.નિ. (ગા.૧૦૧) તથા (વિ.ભા.ગા. 1159)
