________________ 29 પ્રકરણ - 2H મિથ્યાત્વ આદિ અંગે ગ્રંથકારોના અભિપ્રાયો (16) સેનપ્રશ્નઃ (A) પ્રશ્નઃ કોઈ એક પાસત્થા વગેરે મૂલકર્મ વગેરેમાં દુષ્ટ ક્રિયાકારી હોય, પણ શુદ્ધ પ્રરૂપક હોય અને બીજો તપસ્યા વગેરે બહુ ક્રિયાવાળો હોય. પણ ઉત્સુત્ર પ્રરૂપક હોય. આ બેમાં કોણ બહુલસંસારી અને કોણ અલ્પસંસારી? ઉત્તર : આ બેમાં કોણ બહુલ-સંસારી ? અને કોણ અલ્પસંસારી ? તે નિર્ણય આપણાથી કરી શકાય નહિ. કેમ કે, તેવા પ્રકારના શાસ્ત્રના અક્ષરો દેખાતા નથી. તેમજ, જીવોનો પરિણામ વિચિત્ર હોય છે. તેનો સર્વથા નિર્ણય તો સર્વજ્ઞ ભગવાન કરી શકે. પરંતુ, વ્યવહારને અનુસરીને ઉસૂત્રપ્રરૂપક બહુલ સંસારી હોય, એમ સંભવે છે. II1-13 (B) પ્રશ્નઃ ઉસૂત્ર પ્રરૂપણા કરવા છતાં મહાવ્રતનું પાલન, તપશ્ચર્યા વગેરે ક્રિયા કરે, તેઓ હળવાકર્મી થાય કે નહિ? ઉત્તર : ઉસૂત્રપ્રરૂપક નિદ્વવ વગેરે મહાવ્રતની ઉગ્રક્રિયા સહિત હોય, તો ઉત્કૃષ્ટથી નવમા ગ્રેવેયક સુધી ઉપજે છે, તેથી મહાવ્રતની ક્રિયા દ્વારા મેળવેલ શુભ ફળ તેઓને ભલે હોય, પણ તેઓને હળવા કર્મીપણું થાય કે ભારે કર્મીપણું થાય? તે તો સર્વજ્ઞ ભગવાન જાણે. 1-18 (C) (2) ૩૦મિ ના તિદ્દી સી પ્રમાણિરીફ શરમાળીએ ! आणाभंगऽणवत्था, मिच्छत्तं विराहणं पावे // 1 // इति वृद्धसम्प्रदायगाथां 'क्षये पूर्वा तिथिकार्ये' त्याधुमास्वातिवाचकप्रणीतश्लोकं चानभ्युपगच्छतः प्रसह्य तदर्थं प्रामाण्याङ्गीकरणे किञ्चिद् युक्त्यन्तरमप्यस्ति नवेति ? प्रश्नोत्तरं-'उदयंमि जा तिही सा' 'क्षये पूर्वातिथिः कार्या' एतयोः प्रमाण्यविषये श्राद्धविधि सुविहिताऽविच्छिन्नपरंपरा च प्रमाणमिति ज्ञातमस्ति तथा आदित्योदयवेलायां यास्तोकापि तिथिर्भवेत् / सा सम्पूर्णेति मन्तव्या, प्रभूता नोदयं विना // 3 // इति पाराशरस्मृत्यादावહુમતીતિ 202aaaa (પ્રથમ - પૃષ્ઠ-૩૪)
