________________
શ્રી લોકપ્રકાશના ત્રીજા ભાગમાં ૧૩૨-૧૩૩ શ્લોકોમાં જૈનધર્મની ઉપર જણાવેલી પાંચ બાબતોનું સ્વાભાવિક રીતે સૂચન થયેલું જાણી શકાય છે.
स प्राप्य केवलज्ञानं, देव मानव पर्षदि । दिशति द्वि-विघं धर्म यति-श्राध्ध जनोचितम् ॥ १३२।। ततो गणधरान् गच्छांस्तथा संघं चतुर्विधम् । संस्थाप्य, द्वादशांगी चार्थाप्य, तीर्थं प्रवर्तेत् ॥ १३३।।
અર્થ : કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને તે (તીર્થકર પ્રભુએ) દેવો અને માનવોની સભામાં મુનિ અને શ્રાવક એમ બે પ્રકારના ધર્મનો ઉપદેશ આપે છે. (૧૩૨) ત્યાર પછી ગણધરો-ગચ્છો અને ચતુર્વિધ સંઘ સ્થાપીને, દ્વાદશાંગી અર્થથી સમજાવીને, તીર્થ પ્રવતવિ છે. (૧૩૩).
૧. બે પ્રકારનો ધર્મ એ શાશ્વત ધર્મ છે. ૨. તીર્થ પ્રવતવિ છે એ શાસન સંસ્થા.
૩. શ્રી ચતુર્વિધ સંઘની, ગણધરો, ગચ્છો અને ગણોની સ્થાપના કરે છે.
૪. અર્થથી દ્વાદશાંગી સમજાવે છે.
૫. સ્પષ્ટ શબ્દોમાં ધાર્મિક સંપત્તિઓની સૂચના જો કે નથી કરવામાં આવી, છતાં તે અર્થથી અનિવાર્ય રીતે આવી જાય છે. કેમ કે મુનિઓ તથા શ્રાવકોની ધમરાધનાના અનુષ્ઠાનોમાં ઉપયોગી પાંચેય આચારોના બાહ્ય ધર્મોપકરણો-જ્ઞાનનાં બાહ્ય સાધનો વિગેરે દ્રવ્ય મિલ્કતો સંભવે
તથા આરાધનાની યોગ્યતા, આરાધનાની તત્પરતા, આરાધનામાં પોતાના આત્માને પરિણમાવવો વિગેરે ભાવ મિલ્કતો અવશ્ય સંભવે છે.
