________________
છાસઠમું] સ્થાનાંગસૂત્ર
[૪૨૧ વસ્તુતત્વ ઊલટું કહે બીજે પિતાના અવગુણમાં હોય ત્યાં સુધી દિયાને પાત્ર પણ બીજાના ગુણને વાત કરતા હોય ત્યારે દયાને પાત્ર રહે નહિ, આવું કહેનારાએ ધ્યાન રાખવું કે મહાવીર ઉપદ્રવ કરનાર સંગમ દેવતા ઉપર દયા કરવાની દષ્ટિવાળા છે, માટે ઈષબાબેબા. દયા કરીને જેની અખો અંજાલી થઈ છે જાણીજોઇને જઈ જઈને ઉપદ્ર સહેવાં તે મહાવીરનું કામ
સંગમ જે ગુણીને ઘાતક બીજે ક લે ? તેમાંય શાસ્ત્રકારે દયા કહી. ગોશાલાની તેજસ્થાની વાત ચાલી. ગૌતમસ્વામીએ પૂછયું ગોશાલાની તેને લેસ્યા કેટલી ? મહાવીર કહે છે, સોળ દેશોને એકી સાથે ભસ્મ કરી નાંખે તેટલી તાકાત તેજલેશ્યાની છે. ત્યાર પ્રશ્ન કર્યો કે શ્રમણ ભગવાનમાં કેટલી! ઉત્તર કીધે કે ગોશાલાની તેલેસ્યા કરતાં શ્રમણ નિર્મની અનંતાણી, તેના કરતા અનંતગુણ સ્થવિરની, તેના કરતાં અનંતગુણી ભગવાનની. ક્ષતિક્ષમા-ક્રોધને અભાવ તેથી સહન કરનાર, આટલી બધી તેજલેશ્યા છતાં ક્ષતિયામાથી સહન કરનારા વિચારો ! ગોશાલા સરખાના પ્રસંગમાં ઘાતકપણુમાં કયું બાકી? સંગમમાં કયું બાકી સંગમ સરખા ઉપર ભગવાન દયા વરસાવે, ગોશાલા સરખાના વખતે છતી શકિતએ સહન કરવું. આનંદ સાધુથી સબ માં અવાજ થાય છે. ગે શાલ આવવાની તૈયારી છે. ભગવાન સાધુઓને કહે છે વિખરાઈ જાઓ ! પહેલા ઘાતક રસ્તો બંધ કર્યો કેઈએ એની એ ઉત્તરપ્રત્યુત્તર કરે નહિ. ભગવાને અવને બચાવીને શું ફાયદે કાઢય શ્રમણ નિર્મને શાહે સ્વ કે પરને ઉપદ્રવ હોય તે પણ આવેલ સકે સ્વાભાવિક છે. જાણીજોઈને જઈ જઈને સહે તે મહાવીરનું કામ. તેના પગલે ચાલનારા પ્રસંગે પણ સહન ન કરી શકે તે એમના ઉપદેશને કેટલું પાળીએ?
સશસ્તની તીવ્રતા તેમ મોક્ષની નિકટતા અવગુણી, ઉપદ્રવ કરનાર, નિનવ અને ઘાતક એ કારણને
