________________
૧૦૪ સ્થાનાંગસૂત્ર
વ્યાખ્યાન દેવ-ગુરુ-ધર્મનું તત્ત્વ જણાવે છે. દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાળ, ભાવ જણાવે છે. સંકેત ખ્યાલમાં આવે છે, તેથી ધર્મની ઉત્તમતા જાણી શકીએ છીએ. સર્વ દ્રવ્ય, ક્ષેત્ર, કાળ, ભાવ જાણું શકીએ છીએ, તે પછી મૂર્તિના આકારથી તેમનું ખુદ સ્મરણ, ઉપદેશનું સ્મરણ, ગુણનું સ્મરણ કેમ ન થાય ? જિનેશ્વરના દર્શનથી. આપણે ખુદ તીર્થકરના સ્વરૂપનું સ્મરણ, વીતરાગ દશાનું સ્મરણ કરી શકીએ છીએ, તેથી પ્રતિબંધ થાય છે. જે આ ભાષા ન જાણે તેની આગળ પાંચ હજાર પાનાંનું પુસ્તક મૂકીએ તે યે પુસ્તકને ઢગલે નકામે છે એને માટે કાગળી છે. તેવી રીતે જિનેશ્વરને અંગે જેને એને ઉપરથી ભગવાનનું સ્વરૂપ જાણવું, માનવું, ગણવું નથી, તેને માટે તે–અનાર્યને આર્યલિપિના ચાહે તેટલાં પુસ્તક હેય તે કાગળીઓ છે. પ્રતિમાથી સમ્યગ્દર્શનની પ્રાપ્તિ
જે ગુણેનું સ્મરણ ન કરે તેને મૂર્તિ પત્થર છે. જેમ કેળીનાળીને કેહીનુર એટલે કાંકરે. જેને કિંમત ખ્યાલમાં નથી આવી તેને માટે તે કહીનૂર હીરે તે કાંકરો જ છે. તેમ જેઓને પ્રતિમાને દેખીને ગુણે ઉપદેશ, નિષેધેલા દેશે યાદ કરવા નથી તેઓને માટે પત્થરે . ઝવેરીને માટે કેહીનૂર એ કાંકરે નથી પણ કેળીને માટે કાંકરે છે. તેવી રીતે જેને ફાયદે ખ્યાલમાં ન હોય તે પત્થર ગણી લે. જેને ગુણે વગેરે યાદ આવે છે તે પત્થર ન ગણે તે સ્વાભાવિક છે. પવિત્ર ભાવનાવાળે, તીર્થકરના ગુણને, ઉત્તમતાને જાણવાવાળા હેય તેથી પ્રતિમા દેખે ત્યારે ઉલ્લાસ થાય. ભેળાભાઈને બાપની છબી હશે તે દેખીને ઉલ્લાસ કેને થશે? સબંધીએ
જે કરો અને માટે અત્યારે દેશો, નિયમ
