________________
૧૪૦]
૧૮ અનાત્મપ્રશસા અષ્ટક
હાવાથી તથા અન્ય જીવાએ પણ ભાગવેલા હેાવાથી ( એઠા અન્નની જેમ ) તુચ્છ છે. તુચ્છ વસ્તુઓના અભિમાન શે! ? આમ, મહામુનિ અને પ્રકારના પર્યાયાથી અભિમાન કરતા નથી.
क्षोभं गच्छन् समुद्रोऽपि स्वोत्कर्षपवनेरितः । गुणौघान् बुदबुदीकृत्य, विनाशयसि किं सुधा ॥७॥
(૭) સમુદ્રોપિ – મર્યાદા સહિત હોવા છતાં પણ સ્વો. – પેાતાના અભિમાન રૂપ પવનથી પ્રેરાયેલા ક્ષોમાં ૧.વ્યાકુલતાને પામતા ૩. – ગુણના સમુદાયને વુ. – પરપોટા રૂપ કરીને મુધા – ફોગટ વિ.-કેમ વિનાશ કરે છે ?
(૭) મહાનુભાવ ! સમુદ્ર=સાધુવેશની મર્યાદા સહિત હાવા છતાં, સ્વેત્કર્ષી રૂપ પવનથી પ્રેરાઇને ક્ષેાભ પામતા તુ જ્ઞાનાદ્વિગુણેાના પુંજને પરપોટા રૂપે કરીને ફોગટ શા માટે વિનાશ કરે છે ? જેમ સમુદ્રને પવનના બળે પાણીને પરપોટા રૂપે કરીને વિનાશ કરવે। ચાગ્ય નથી, તેમ ઉત્તમ પુરુષને ઉત્કષથી પેાતાના ગુણેાના વિનાશ કરવા ચેાગ્યુ નથી,
निरपेक्षानवच्छिन्ना - ऽनन्तचिन्मात्रमूर्तयः । योगिनो गलितेोत्कर्षा - Sपकर्षानल्पकल्पनाः ॥ ८॥
(૮) ૨૪. – ગળી ગયેલી છે (રત્ન − ) અધિકતા અને ( અપ — ) હીનતાની ( અન ્ − ) શ્રેણી ( પના – )
-
-
કલ્પનાઓ જેમની એવા ચૉ.-ચેાગીએ નિ. – ( નિરપેક્ષ – )
