________________
तरवबिन्दु:
( ५९ )
६ लक्षणनिमित्तज्ञान - स्वस्तिक आदि शरीरपर पडेलां लक्ष• णथी शुभाशुभज्ञान थायछे तेने लक्षण निमित्त कहेछे.
७ छिन्ननिमित्तज्ञान-वस्त्र, शस्त्र, शयनासन, फाडेलो, तोडेलो देखी शुभाशुभ विचारखं तेने छिन्न निमित्त कहे छे.
८ स्वमथी जे ज्ञान थाय तेने स्वम निमित्त कछे.
१६ प्रज्ञाश्रवणबुद्धि - अतिसूक्ष्मजीवादितत्त्वनो विचार गहन जाणी शके. श्रुतज्ञानावरणीयकर्मना क्षयोपशमथी असाधारण अनुपम परमार्थज्ञाता होय. तेना चार भेदछे. उत्पातकी, परिणामकी, विनयकी, कार्मणकी.
१७ प्रत्येक बुद्धिलब्धि - गुरूना उपदेश विना परभावथी मन पार्छु वाळीने संयम ग्रहण करे, तेने प्रत्येकबुद्धिलब्धि कहेछे.
१८ बादलब्धि - इन्द्रादिक देवता जो साधुनी साथे वाद करेतो मां साधु जीते एवा साधुने वादलब्धि कहेवाय छे.
बीजी क्रियारू कहे बे.
क्रियारुद्धिना बे भेदछे. १ चारणक्रिया, २ आकाशगामिनी क्रिया, प्रथम चारणक्रियाना अनेक भेदले.
