________________
. तस्वविन्दुः ,
भूत अने भविष्य भेदथी उत्पादना कण मेद पायछे. तेमन: व्ययना पण त्रिकालना भेदथी प्रण भेद वायछे, अने ध्रौव्यना पण त्रिकालना भेदथी त्रण भेद थायछे, एम सर्व मळी नव भेद यया.
१७५ सम्मतितर्कना द्वितीयकाण्डमा उत्पाद, बप, ध्रौव्यना नवमे
दन विशेषतः विवेचन कयुछे..
१७६ धर्मध्याननां चार लक्षण छे. १ आजारूचि २ निसर्गरूचि
३ बरूचि ४ अवगाढरूचि.. ... .. १ हेय, ज्ञेय, उपादेय, उत्सर्ग, अपवाद, निश्चय, व्यवहार
इत्यादिक आजाओनी रुचि तेने आज्ञारूचि कहे.. .. २ गुरूउपदेश विना स्वभावयी तत्त्वनी प्रत्येक बुदनी पेठे
रूचि ते निसर्गरूचि जाणवी. ३ सूत्रसिद्धांत श्रवण करवानी रूचि ते सूत्ररूचि जाणवी. ४ दृष्टिवादप्रमुखनयनिक्षेपप्रमाणादिकथी विस्तारपणे जाणवानी रूचिने अवगाढरूचि कहेछ.
१७७ धर्मध्याननां चार आलम्बन कहेते. १ पाचना २ पृच्छना ... ३. परावर्तना ४ अनुपेक्षा.
