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• तस्वबियुः
.. चतुर्दशपूर्वी संसारमा वसतां चार वार आहारक शरीर करे
3. अने एक भवमा बे वार करे.
१३४ केवलज्ञानावरणीय, केवलदर्शनावरणीय, पंचनिद्रा, बारकषाय, .. अने मिथ्यात्व ए वीश प्रकृति सर्वघाती जाणवी.
१३५ ज्ञानावरणीय चार. चक्षुदर्शन, अचक्षुदर्शन अने अवधिदर्शन .. ए त्रण दर्शन तथा संज्वलनना चार कषाय अने नव नोक. पाय तथा पंच अंतराय. समकितमोहनीय अने मिश्रमोहनीय ... ए सत्तावीश प्रकृति देशघातीनीछे.
१३६ भावना पश्च प्रकारछे क्षायिकभाव उपशमभाव क्षयोपशमभाव
उदयिकभाव पारिणामिकभाव. तेमा प्रथम उपशमभावमां सम्यक्त्व अने चारित्रछे, क्षायिक भावमा ज्ञान दर्शन चारित्र तथा दान, लाभ, भोग उपभोग वीर्य अने सम्यक्त्व ए नव छे. तथा क्षयोपशमभावमा चार ज्ञान, त्रण अज्ञान, त्रण दर्शन पंचदानलब्धि तथा सम्यक्त्व, चारित्र अने संयमासंयम ए अढार भेद जाणवा
औदयिकभावमां चारगति, चारकषाय, त्रणलिंग, छ लेश्या . अज्ञान, मिथ्यात्व, असिद्धता, अने असंयम एम एकवीश भेद
