________________
तस्यबिन्दु
(114)
नाक्षर कहेछे. संज्ञाक्षर अने व्यञ्जनाक्षरने द्रव्यश्रुत कहे छे. लब्ध्यक्षर भावश्रुतछे. श्रुतज्ञाननी अनंति प्रकृतियोछे.
३५५ अकारादि एक अक्षरना स्त्रपर्याय अनन्तछे, अने परपर्याय पण अनन्तानन्तगुणछे.
३५६ द्रव्यास्तिक नयापेक्षया सर्वज्ञान अक्षरछे. अने पर्यास्तिकनयापेक्षया अनक्षरछे. रूढिथी श्रुतज्ञान अक्षररूप कहेवायछे.
३५७ संज्ञाक्षर अने व्यंजनाक्षर वर्णविज्ञानरूप अक्षरनो लाभ, संझिजीवोने होयछे, अक्षरलाभने परोपदेश जन्यत्वछे माटे पूर्वोक्त वे अने लब्ध्यक्षर ए त्रण संज्ञीने होयछे. लब्ध्यक्षर तो इंद्रियादिनिमित्त, क्षयोपशमछे तेथी असंझिने होय तेमां विरोध जणातो नथी.
३५८ भावदेव, धर्मदेव, देवाधिदेव, द्रव्य देव अने नरदेव आ पांच प्रकारना देव जाणषा.
