________________
१७९ २१८ २३१
३१ २६८
२७७
३२८
३१३
३२५ ३२८
३६५ भणिअंच परममुणिहिं (पञ्यवस्तु २००) भावनानुगत (ध.वि. ६/३०) भावान्
(यो.शो. १२/२४) भाव भावविहीनो (मैत्रेयी ३/५) भिन्नग्रन्थेस्तु (यो.वि. २०३) भिन्नाः प्रत्येकमात्म नो (अ.सा. ८/२१) भिक्षावस्त्रादि (पं.द. ९/११२) भोगान् स्वरूपतः (यो.दृ.समु. २६६) मनसोऽभ्युदयो (महो.उ. ५/९७ मनोऽप्यन्य
(ब.उ. ४४) मनसा मनसि (बृ.सं.उ. १५२) मग्गण-गुणठाणाइ (यो.सा. १७) मन्त्रादिध्वस्तसामर्यो (अ.बि. ३/२७) ममता परं दुःखं (देवी.भा. ५/४/४६) मणिप्रभा- मणि (अ.स. १८/२२९) मणिप्रदीपप्रभ (पं.द.प्र.वा. २/५७पंद ९/२) महागुणत्वात् (ध.वि. ६/४०,६/४३) महोक्षं वा महाजं (छान्दो.उ.पा.स्मृ. आचाराध्याय १०९) माध्यस्थ्यं समतोपेक्षा (त.शा. ४/५०) मंस भक्षयिताऽमुत्र (म.स्मृ. ५/५५) मानसे विलयं (शाण्डि .उ. ६/२३) मृत्योः स
(वृ.नि. ४/५/१९) महावाक्यार्थ
(द्वा.द्वा. २/१२) मायाम्भस्तत्त्वतः (योगदृष्टि १६५) मूर्विचेतनैः (अन्यत्वभावना-६ ज्ञानार्णव
२१५ २२९
३३९ २३५ २७२ २४६
२००
२०१
२२८
१९५ १५८
६३
१८१
३८
१६६ २८ २२६ २२८ २७९
३४२
واقام
३०८
१८७ यत्तदने विपमिव (भ.गी. १८/१७) १३२ । यथा योधैः
(ज्ञा.सा. १५/४) २७७ | यथैव पद्मिनीपत्रम । (अ.बि. २/२६) ११० यत्र शास्त्रे द्रव्य (ध.बि.वृ. २/३७) २२५ युक्तिमद्वचनं (वि.पु. ३/१८२०) ३२९ यत्त्वभ्यासातिशयात् (षोडशक १०/७)
यस्य स्वीस्तस्य (या.व.उ.१४)
यानि दुःखानि या (महो.उ. ४/२९) १९१ यत्सुखं वीतरागस्य (ज्ञानार्णव २१/३) २२९ यस्य त्वनादरः शास्त्रे (यो.बि. २२८) २५५ | यन्मनसा न मनुते (केनो. २/५)
यदसाध्यं तपोनिष्ठैर्मुनि (ज्ञानार्णव २२/२५) यदसर्वाणि (जावा.द.उ. १०/११) | यदा संहरते चायं (भ.गी. २/५८) यदिदं तदिति (यो.शा. १२/२१) यदृच्छालाभसन्तु
(भ.गी. ४/२२) ४९ यद् दृश्यं तदहं (अ.बि. २/१८)
यदपि प्रातिभमक्ष (स्था.२. पृ. १५४)
यदि च सुखादयो (स्या.क.स्त.प.गा. १२) ७३ यद्यपि अतीन्द्रियार्थे (स्या.क.ल.स्तबक २/२३ वृ) २३६ | ये हि संस्पर्शजा (भ.गी. ५/२२)
योग्यता चाफल (ल.वि.पं. पृ. ४९) १२९ | यद्यदाचरति (भ.गी. ३/२१) ३१३ | योगयुक्तो विशुद्धा (भ.गी. ५/७)
| याता यान्ति (त.ज्ञा.त.७/१६) योऽन्तःसुखोऽन्तरा (भ.गी. ५/२४)
योगहीनं कथं ज्ञानं (यो.शि.उ. १/१३) ३४२ योऽन्तःशीतलया (बृ.सं.उ. १/५६)
| य: सर्वत्रानमि (भ.गी. २/५७) | यतो यतो
(भ.गी. ६/२६) १४३ | यैः शान्तराग (भक्ता . १२) १३३ ये पर्यायेषु निरता (प्र.सा.वृ. २/२) २३४ | यस्य सर्वे समारम्भा (भ.गी. ४/२९)
यदा हि नेन्द्रियार्थेषु (भ.गी. ६/४) १३७ | यत्र हि मधुरमिदं (शा.दी.वृ. ३९५) २२२ यत्तु महावाक्या (पोड, ११/८).
| यथैवैकस्य (यो.दृ.स. १०७) १७५ यस्य निखिला (लो.त.नि. ४०) ११५ यत्साइख्यैः प्राप्यते (भ.गी. २२१)
खयैः कान्तं (यो.शा. १२/२३)
रूपिष्ववधेः (त.सू. १/२८) २१३ | रक्तः शव्दे हरिणः १६८ | रत्तो बंधदि
(स.सा. १५०) ३७ रसः भुतानुमान (यो.वि.दा. १९/१०) २५६ | रागाधसम्भवे (जाबा.द.3 ६/५०)
रागेण व दोसेण (भापा.र. ५३) रागोऽभीष्टेषु (यो.सा.३/८) रागदोसविउत्तो (नि.भा. ६६९६)
रागद्वेषादय (कू.पु. ३/२०) २५० रागद्वेष द्वितय (अ.वि. ४/२७)
रागाद्वाद्वेषाद्वा (उमास्वाति.) २३५ राजयोग: स्यात् (शि.सं. ५/१७) ३५ राजयोगश्च सर्वेषां (दं.सं. ४३९)
रायरोस बे परिहरि (यो.सा. १००) १७४ लघुत्वमारोग्यमाला (श्वे.रो.नि. २/१३)
ज्ञानपालिपरि (म.भा.) 'लकवाऽपि
(जाना.३५/१८)
२१९ १४१
३४६ २७२ १९३ २१६
२१० २७३ २७४
९९
१२९
२३७
१३९ १४०
मूढा लोभपरा (यो.प्रा.८/२९) मिहिलाए
(उत्त.सू. ९/१९) मपितत्वं यथा पन्थ (अ.सा. १८/११९) मुक्तिर्योगात् (मा.पु. ३९/२) मधुपिङ्गोऽप्यपमाना (त्रि.श.पु.७/२/४७४) मदीयं दर्शनं
(यो.सा. २/९) मतावेशश्च
(वै.क.ल. ९/१०५०) मेत्ताकरुणा
(अभि.स.) माध्यस्थ्यं
(वै.क.ल. ९/१०५०) मद्यं पिबन् (अ.वि. ३/२८) मध्याह्ने मृगतृष्यायां (अ.सा. १८/३०) मोक्षे भवेच () मनोयोगविशेष (द्वा.द्वा.८/१५) मौनीन्द्रं चैतदिह (पोडशक २/१३) मलिनस्य यथाऽत्यन्तं (यो.बि. २२९) मिच्छे सासण (कर्म २/२) यच्च कामसुखं (लि.पु. ६७/२३, ६७/२४) यच्चिन्त्यमानं न (ला.त.नि १६) यथा निरिन्धनो (मैत्रे.उ.१/३) यथा स्वप्नाव (अ.सा. १८/२९) यथैकं हेम
(अ.सा. १८/२५) यथैधांसि समिद्धो (भ.गी. ४/३७) यं संन्यासमिति (भ.गी. ६/२) यस्य येन प्रकारेण (यो.दृ.स. १३५) यस्याऽमतं तस्य (केनो.उ. २/३) यस्य सङ्कल्पनाशः (आ.ब्रावि.उ. २/३) यत्ननानुमितो (वा.प.काण्ड १/का ३४) यत्सर्वविषयकाक्षो (प्र.र. १२५) यस्त्वात्मरतिरेव (भ.गी. ३/१७) यतो वाचेनि वर्तन्ते (प्र.उप. २२) यतो वाय॑ वक्तु (कण्ठ.स.उ.)
२४० २७७
१७०
२३३
३९ २५५
१३७ २३७ २९८
३२३ २७१
१४२
२३०
२०३
२८३ २८३
१६९
३२३
१७७
७५
२९३