SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 537
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ४७८ શ્રીસિદ્ધહેમચન્દ્રશબ્દાનુશાસન (b) વર્ગથી પૂર્વમાં રહેલાને વિધિ - રૂદ: સ્થળે થન્ + ત (#) અવસ્થામાં ‘યના૦િ ૪.૩.૭૨’ સૂત્રથી સન્ ના ય નો વૃત્ રૂ આદેશ થાય છે. હવે ‘ઘોષવતિ ૨.૩.ર૬' સૂત્રથી વર્ણની પૂર્વમાં ના નો ૩ આદેશાત્મક વિધિ કરવા રૂપ વર્ણવિધિને અવસરે રૂ આદેશનો પુનઃ વરૂપે સ્થાનિવર્ભાવ માની શકાતો નથી. જો સ્થાનિવર્ભાવ મનાત તો : ના બદલે જે આવો અનિષ્ટ પ્રયોગ થાત. (૯) વર્ગસ્થાને વિધિ – શ્રાવં દવિ સ્થળે શ્રી રેવતાડી અર્થમાં શ્રી ને પ્રત્યય લાગતા વૃદ્ધિસ્વરેશ્વા ૭.૪.?'સૂત્રથી છે + [ અવસ્થા પ્રાપ્ત થતા વવચ૦ ૭.૪.૬૮' સૂત્રથી તદ્ધિતીય મ પ્રત્યયના નિમિત્તે નાવર્ગને સ્થાનેરૂનો સ્થાનિવભાવ માની રૂ નો લોપાત્મક વર્ણવિધિ કરવાના અવસરે રૂનો સ્થાનિવભાવ માની શકાતો નથી. જો સ્થાનિવર્ભાવ મનાત તો શ્રાયમ્ ના બદલે 8 આવો અનિષ્ટપ્રયોગ થાત. (d) વર્ગના વ્યવધાનપૂર્વકની વિધિ - સરળ પ્રયોગસ્થળે રવૃવત્ .રૂ.૬રૂ' સૂત્રથી જૂના નિમિત્તે ગૂનો ન્ આદેશ થયો છે. હવે જો અહીં ૩: ના વિસર્ગનો સૂરૂપે સ્થાનિવર્ભાવ મનાય તો ઉપરોકત સૂત્રગત ગ7---તfo' અંશના કારણે વ્યવધાયક બનતા ર્થી પરમાં નો આદેશ ન થઇ શકે. આમ સ્ વર્ણના વ્યવધાન પૂર્વક આદેશના નિષેધાત્મક વર્ણવિધિ કરવાના અવસરે સ્નો સ્થાનિવર્ભાવ મનાતો નથી. તેથી હવે ડર ન આવો અનિષ્ટપ્રયોગ સિદ્ધ નહીં થાય. (e) પ્રધાનવાણશ્રિત વિધિ – પ્રીવ્ય સ્થળે 5 + વિદ્ + અવસ્થામાં સ્ત્રી નો ': રૂ.૨.૩૫૪ સૂત્રથી ય આદેશ થાય છે. હવે ‘તાશિતો૪.૪.૨૨’ સૂત્રથી અપ્રધાન અને ને આશ્રયીને કરવા રૂપ અપ્રધાન વર્ષાશ્રિતવિધિમાં તે આદેશનો ‘થાનીવાવ ૭.૪.૨૦૨' સૂત્રથી સ્વરૂપે સ્થાનિવર્ભાવ મનાતો નથી. જો સ્થાનિવદ્ભાવ મનાત તો ય ના સ્થાને વા મનાતા તાદશત્ કારાદિ અશિ પ્રત્યયની પૂર્વે વિના અંતે થવાની આપત્તિ આવત. 106) વસ્થાન – વર્ણો સ્વર અને વ્યંજન આમ બે પ્રકારે છે. આ વર્ગોના ઉચ્ચારણમાં મુખના જે ભાગોની સહાય લેવી પડે તે ભાગોને વર્ણસ્થાન કહેવાય છે. જેમ કે , F, વવિગેરે વર્ણોને બોલવામાં હોઠ બીડવા જ પડે અર્થાત્ હોઠન સહાય લેવી જ પડે છે. માટે હોઠ વર્ણસ્થાન કહેવાય. આવાવર્ણસ્થાન આઠ છે. તે આ પ્રમાણે - ઉર, કંઠ, શિર, જીભનો અગ્રભાગ, દાંત, નાસિકા, હોઠ અને તાળવું. વર્ણસ્થાનોનો નિર્દેશ કરતી કારિકા આ પ્રમાણે છે – 'અષ્ટો સ્થાના િવનામુઃ વva: શિરસ્તા નિવમૂતં રન્ના નાસિનોરો ૪ તાલુ રા' 107) વાયસંસ – વાક્યની નિષ્પત્તિ થાય ત્યાં સુધી પ્રકૃતિ અને પ્રત્યયોની સ્થાપના કરીને પછી જે સંસ્કાર અર્થાત્ વાક્યની નિષ્પત્તિ કરવામાં આવે તેને વાક્યસંસ્કાર કહેવાય છે. આ વાક્યસંસ્કારને માનનારો એક પક્ષ છે. આ પક્ષનું એવું માનવું છે કે કોઇપણ વાક્ય બનાવતી વખતે તેના ઘટકીભૂત પદોને પદસંસ્કારપક્ષની જેમ
SR No.023416
Book TitleSiddhahemchandra Shabdanushasan Gujarati Vivaran Adhyay 01 04
Original Sutra AuthorHemchandracharya
AuthorPrashamprabhvijay
PublisherSyadwad Prakashan
Publication Year2012
Total Pages564
LanguageGujarati, Sanskrit
ClassificationBook_Gujarati & Book_Devnagari
File Size36 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy