________________
Ge
આત્મ-ઉત્થાનને પાયા
ततस्तेन स्वभार्याणां, वृन्देन सह लीलया । अत्यर्थं निर्भरीभूता, ललतो मे सुखासिका ॥२६५।।
–૩પમિતિકથા-સારોદ્વાર–ા. ૮ પૃ. ૨૮૨. ધર્મરાજાએ પિતાના તેજથી લગ્ન માટે અગ્નિકુંડ બનાવ્યો અને સદબેધરૂપી પુહિતે તેમાં કમરૂપ લાકડા હેમ્યા. સહાગમ નામના જોતિષીએ મારે ક્ષાત્યાદિ કન્યાઓ સાથે વિવાહ કર્યો. બધા લેકે ખુશ થયા. પછી શુભ પરિણામ અને નિષ્પકંપતા આવિ રાજા-રાણીઓની ધતિ, શ્રદ્ધા, મેધા, વિવિદીષા, સુખા, મિત્રી, મુદિતા, ઉપેક્ષા, વિજ્ઞપ્તિ આદિ બીજી પણ કન્યાઓની સાથે વિવાહ કર્યો.
તે મારી પોતાની ભાર્થીઓના સમૂહની સાથે લીલાપૂર્વક કડા કરતાં એવા મને અત્યંત સુખાસિકા ઉત્પન્ન થઈ.
અહીં પણ સમ્યગ્દર્શનની સાથે મિથ્યાદિ ભાવનાઓને સંબંધ બતાવ્યા છે. “સ –ર્શન–નામા પહૃત્તમ”
સજૂ-ર્શન-નામાથું, પિત્ર ૨ પરિપાઇ महत्तमोऽनयोर्योग्यश्चक्रे वक्रेतराशयः ॥१३५०॥ एतौ नाऽनेन रहितो, दृश्येते च कदाचन । અર્થકાશન, નયને તેના થી શરૂ एतौ प्रवर्धयत्येष, वत्सलो निकटस्थितः । सप्ततत्त्वशुचिश्रद्धासुधापाननिरन्तरम् ॥१३५२॥ शमसंवेगनिर्वेद-कृपाऽऽस्तिक्ययुतं जनम् । ૌથી મોટા-માદાર રોલ્યાણ રૂપરા
-વૈરાયફ્રાતા–ત. s. p. ૨૦૧. પિતાએ આ બેના પરિપાલન માટે, સમ્યગ્દર્શન નામના સરલ અને એગ્ય વડીલની સ્થાપના કરી. આ બંને સમ્યગ્દર્શન રહિત કદી હોય જ નહિ. પદાર્થને દેખાડનાર બે આંખ જેમ તેજ વિના ન રહી શકે તે રીતે. વાત્સલ્યવાળું આ સમ્યગ્દર્શન પાસે રહીને, સાત તાવ ઉપરની પવિત્ર શ્રદ્ધારૂપી અમૃતપાન વડે નિરંતર પુષ્ટ કરે છે.
અને આ સમ્યગશન, શમ-સંવેગ-નિવેદ-ઉપા-આસ્તિષ-મૈત્રી-પ્રમોદ-કરુણામાધ્યયથી યુક્ત કરે છે.
