________________
સમ્યગ્દર્શન તે શુદ્ધ શ્રદ્ધાન છે
૨૧. જેઓ વીતરાગ અને સર્વજ્ઞ છે તેમને દેવ કહે છે.. શ્રી પ્રવચનસારમાં કહ્યું છે કે
જે ખરેખર અહંતને દ્રવ્યપણે, ગુણપણે અને પર્યાયપણે જાણે છે, તે પિતાના આત્માને પણ જાણે છે અને તેને મેહ અવશ્ય નાશ પામે છે.”
અરિહંત દેવના પ્રગટ શુદ્ધ સ્વરૂપમાં અને સ્વભાવ-- પરિણતિથી, નિશ્ચયનયથી આપણું આત્મામાં ભિન્નતા નથી. તેથી અરિહંતદેવના દ્રવ્ય-ગુણ પર્યાયને જાણે, તેની શુદ્ધતા મનથી વિચારે. પછી પિતાના દ્રવ્ય-ગુરુ-પર્યાયને ભેદપૂર્વક જાણે, વિચારે. ત્યારબાદ ભેદને વિકલ્પ પણ છેડી દે. અને અંતરંગમાં સ્વસ્વરૂપમાં સ્થિર થાય, નિર્વિકલ્પ થાય એટલે સમ્યગ્દર્શન પ્રગટે.
આચાર્ય, ઉપાધ્યાય અને સાધુ પંચપરમેષ્ઠી પદમાં. આવે છે. તેઓ સંવરનિર્જરાયુક્ત બનીને મેક્ષપ્રાપ્તિના પુરુષાથી બનેલા હોય છે. તેઓ સ્વરૂપનું જ્ઞાતા છે. શ્રમણધર્મ અંગીકાર કર્યો છે. શુદ્ધોપગવડે પોતાના આત્માને અનુભવી રહ્યા છે, સ્વસ્વરૂપને વેદે છે. એવા સશુરૂની શ્રદ્ધા થતાં, શ્રદ્ધા કરનાર આત્મા પણ પિતાના ગુણના નિર્મળ પર્યાયે પ્રગટાવવાને અભિલાષી બને છે, તેથી તેને પણ નાશ પામે છે અને સમ્યગદર્શનની સંપ્રાપ્તિ કરે છે.
લાક્ષાત્ કથળી ભગવંતને દિમ્બનિ સહાજીને . તેથી અગમ્ય અર્થને પણ જાણીને લઇનુસાર ચાર શાખા
