________________
૧૨૫
તે મિથ્યાદ ન કહેવાય. પરમાં પાતાપણાની બુદ્ધી તે. મિથ્યાદર્શન છે.
જેમ એકડાં વિનાનાં મી'ડા નકામા, સહી સિ! વિનાનાં રૂપિયા નકામા તેમજ સમ્યગદર્શન વિનાનું જ્ઞાન ચારિત્ર તપ નકામું એવા સમ્યગદર્શનરૂપી રત્નપ્રદીપની પ્રાપ્તિ થતાં જીવના સ'સાર જે અપરિમિત હોય તે પરિમિત થઈ જાય છે. આ સમ્યગદ્ગુન સડસઠ મેલે અલ કર્યુ છે. તેનાં પાંચ લાણુ શમ-સવેગ-નિવેદ-અનુકંપા અને ખાસ્તિકય કહેવાય. જગતગુરુ તીર્થંકર પરમાત્માના ભવની ગણુત્રી પણ સમ્યગદર્શનની પ્રાપ્તિ પછીજ થાય છે. પેાતાના ગાઢમાં ગાઢ અપરાધીનુ ચિત્તથી પણ પ્રતિકૂળ ચિતવવું એ સમ્યગદ'નની પ્રબળ નિશાની સ્વરૂપ શમગુણુ કહેવાય છે.
શ્રી જિનવચનમાં શંકા કરવી. અન્ય ધર્મોમાં ઇચ્છા કરવી. સાધુ સાધ્વીનાં મલિન કપડાં વિ. જોઈ દુ ́ચ્છા કરવી. અન્ય ધર્મની પ્રશંસા કરવી, કુલિ’ગીએના પરિચય કરવા. તે સર્વે સમ્યકત્વનાં દુષણા કહેલા છે.
સમ્યકત્વનાં ખીજાં પશુ પ્રકાશ છે જેમકે દીપક સમ્યકત્ય. જે અભવ આત્માએને હાય છે દીપક જેમ તે અંધારામાં રહે. પણ ખીજાને પ્રકાશ આપે છે. જેમ નાવ ખીજાંને કિનારે પહાચાડે, પણુ પાણીમાંજ રહે છે. તેમ અભિવ સ્વંગ સુખની લાલસાંથી દિક્ષા ગ્રતુણુ કરે, ચારિત્રનુ પાલન પણ ઉત્કૃષ્ટ પણે કરે,
પાતે જે
