________________
૧૦૮
છે. નામ તથા ગોત્રની વીશ કોડા ક્રોડી સાગરોપમની છે, અને અંતરાય કર્મની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ ત્રીસ કોડા દોડી સાગરોપમની છે. આયુષ્ય સિવાયના ઉપર કહ્યા તે સાતે કર્મોની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ તૂટી ગઈ હય, નદી ગેળ પાષાણ ન્યાયે કુદરતી રીતે ભગવતી ભગવતાં એ કર્મોની સ્થિતિ અંતઃ કોડા ક્રોડી જેટલી જ્યારે યથાપ્રવૃત્તિકરણ વડે થાય છે. ત્યારે આ મા કર્મના બેજા નીચે જે બહુ દબાઈ ગયે હતે તે બે હલકે થતાં છેડે હળવે થાય છે. આ બધું કુદરતી રીતે બને છે તેમાં આત્માને પુરુષાર્થ નથી. અહિં સુધી તે અભવી પણ આવે છે, ખરા વેરી તે હવે પછી આવવાના છે. જેને જોઈને ભલાભલા પણ ભાગે તેવા એ કૂર વેરીએ છે. આત્મા અનંતીવાર યથાપ્રવૃત્તિકરણ સુધી તે આવ્યા. અનંતીવાર કર્મની ઉત્કૃષ્ટ સ્થિતિ તેડી. કારણ તેમાં જેર નથી કરવું પડતું. અંતઃ ક્રોડા કોડી સ્થિતિ જે બાકી રહે છે તેને ઓછી કરવામાં, તેડવામાં જ પુરુષાર્થ કરે પડે છે. શત્રુ હવે લાગમાં આવ્યો છે. હવે હણવાને પુરુષાર્થ સલામતિથી થઈ શકે તેમ છે. દુનિયામાં તમે તમારા કહેવતા શત્રુને હેઠા પાડવા લાગતા હે છે ને? પરંતુ એ શત્રુઓ તમારા ભાગમાં આવે અને તેને તમે પાડી દે તેમાં તમારા ભાગમાં શું આવે? ભાગમાં તે જેના વિપાક ભગવતે દારૂણ કહ્યા છે તેવા વેરઝેર આવે. તમને કઈ પાડે તો તેથી પૂવકમ ને બદલે લેતા હશે, અગર તમે કોઈને પાડે તે તમે પૂર્વ કર્મને બદલે લેતા હશે, અગર ભવિષ્યમાં તે બદલે લેશે. તેમાં તો વેરઝેરની
