________________
સમકિતસા-ભાગ ૨ ( ૯ ) લિ આરંભ કર્તાને સંગ તજી દયામાર્ગ શુદ્ધ કરે. વળી વિતરાગ દેવે ક્ષમાગે પ્રકાશ કરવાને આવે છકાય જીવના હિતવંચ્છક થઈને દયા ધર્મમાં પોતાની તથા પરપ્રાણીએની દયા બતાવીને તે પછી શ્રાવકધર્મ તથા સાધુધમ
ભેદ બતાવ્યા છે, તેમાં દયાના ભેદનો કુલ સમાવેશ આ વી ગએલો છે, પરંતુ એકલી દયાજ એમ નહીં ધારતા. સર્વ સિદ્ધાંતને સાર, ગાયમાલગાતારવેનારે. જેણે પોતાના આત્માનું સ્વરૂપ જગત કામીકથી જુદું જ જાયું તેણે સર્વ જાણ્યું અને જેણે પિતાના આત્મિક ભાવને ન જાણે તે સર્વ વસ્તુથી અજાણ થઈને જ જગતનાપર પુદગલિક ભાવમાં ભમે છે. માટે અરે ભેળા પ્રાણીઓ જે વિતરાગે જ. ગતના ભવને તારવાની બુદ્ધિએ પ્રથમ દયા ધર્મનો ઉપદેશ કર્યો છે, તે સર્વ તમારા લેવામાં આવતાં છતાં આ મે એકદમ અવળી પ્રવર્તી માં ફસાઈ જઈને મહા આરે. સની આવૃતિમાં આત્મ સાધનાની કલ્પના કરવા ઉત્સાહ
છે, એ આશ્ચર્યકારક !!! વળી દશવીકાળિકના થા અદયયનમાં કહ્યું છે જે, गाथा. जयंचरेजयंचिद्वैजयंमासेजयंसए, जयंभजंतोभासंतोपाव्वकम्मनबंधइ. ८
ભાવાર્થ-આઠમી ગાથામાં સંજમ ધરનાર મુનીને કહ્યું છે જે અરે ધર્માથી છકાય જીવોના પ્રાણ રાખવાની ખાતર અને તારા આત્માને કર્નરૂપ બંધનોથી મુક્ત કરવા
