________________
સતિસાર ભાગ ર્ જે. ( ૧૦ )
જૂન ફેવાતા શક્તિયાન ન થયા તેપણ તમે તેના કાનમાં ગુરૂમંત્ર ભણી ફુંક મારીને તમારી કિતએ તેમ તિર્થંકર ગુણ પ્રગટ કરવા ધારેશા એ કેવી મુખાઇ છે !! વળી કાઇ કેઇના કૃત્યોથી કાઇ જગત વદનીક થઈ જા તેમ કાંઇ શાસ્ત્રમાં છે નહી.
વળા ચૈત્યરાખ્યું. દેખીને અહા ભેળા મિત્રે ! મેટી ભ્રમના સાથે એકેદ્ધિમાં તિર્થંક≠ સ’કષિ એસેામાં, ચેત્ય એટલે જ્ઞાનાત્રોત નિથાને કહ્યાછે, તે પાડોશ डेनिज्जर डिवियावच्चं अणिसिद सविहं बहुविहंकरइ
ભાવાર્થ ચૈત્યસટ્ટે જ્ઞાનધર સાધુની વયાવચ નિર્જગ હેતુએ કરવી કહીછે તેની વિગત કુળ, ગણ ને સંધ કુળ એટલે એક ગુરૂના દિક્ષિત સાધુએ ગણ એટલે એકે મંડળમાં જુદાજુદા ગુરૂના શિષ્યા મળીને એક સમુદયમાં રહી વચરે તે અને સધ એટલે સર્વ સાધુએ વિગગાજ્ઞાએ વર્તનાગસખી સામચારીએ . વચ્ચેછે તે એ સર્વને ચૈત્ય કહીએ, વળી રાયપ્રોણી સુબની વૃત્તિ એનારે પણ ચૈત્ય શબ્દના ભેદ એમજ ખાલવેલા છે.
*4
ચૈત્યવાસ્તવનોહેતુત્વાત ’” ભાવાર્થ, જેમ ભગવંત મહાવીરને દીડે મન પ્રરાસ્ત થાય તેમજ કુળ, ગણુને સધને ઢેખતાંજ મને પ્રાન્ત થાય.
પ્રશ્ન જ્યાકરણની વૃતિ મધ્યે ચૈત્યરાદે પ્રતિમા લખીછે, તે વૃતિ કરનારે પોતાની સ્વઇચ્છાએ પ્રતિમાં
