________________
૧૦૦
અધ્યવસાયની છે એ ચઢી ઉત્તમ ભાવના ભાવે છે કે- “ ધન્ય છે
અમારા જન્મને! અમને જન્મની કૃતાશ્રી કાગજેન્દ્રાદિ મુનિ- ર્થતા કરાવનાર, અપુર્વ સમ્યક્ત્વને એની શુભ ભાવના. પમાડનાર શ્રી સીમંધર પ્રભુને તથા
શર્વવિરતિચારિત્ર આપી કલ્યાણના માગે આગળ વધારી યાવત અને શનને માર્ગ સમાધિમરણારૂ૫ દત્તમ ફલને પમાડનાર શ્રી મહાવીર પ્રભુને અમારા ઉપર કેટલો ઉપકાર છે! શ્રી મહાવીર પ્રભુના અપ્રમેય ગુણ-ગણેનો પરિમિત શક્તિવાળા આત્માઓ શી રીતે પાર પામી શકીએ? છતાં મતિ અને જિહાની પવિત્રતા સારુ આપના ગુણોનું વર્ણન કરી અમારા જીવનને અફલા બનાવીએ ધન્ય છે પ્રભુ! તારી હિતકર બુદ્ધિને ! અમ જેવા પામરાને પણ સર્વધર્મોમાં શ્રેષ્ઠ અનશન ધર્મને સ્વીકાર કરાવી સંયમ જીવન માં આરાધેલી ક્રિયા-ભાવનાઓની ચૂલિકારૂપ સમાધિમરણની પ્રાપિત કરાવી ”
શાસ્ત્રકારોએ સંયમી આત્માઓને હિતકર અનશન-ધર્મના ખૂ૫ ખુબ ગુણગાન કરેલા છે, કારણ કે જેવી રીતે પર્વતમાં
પેરુપર્વત, નદીઓમાં ગંગા, દેવલોકમાં શ્રી કાગજેન્દ્રાદિ મુનિ- અચુત, ચૌગામાં કેશરીસિંહ
એાએ ભાવેલી સમુદ્રોમાં સ્વયંભૂરમણ સમુદ્ર, વનમાં અનશનની સર્વોત્તષના નંદનવન, ઠીમાં જબૂદ્વીપ, તેજસ્વી
પદાર્થોમાં સર્વ શાંતિ આહાદદાયક ૧ અહીં રાસકારે અનશનની સર્વોત્કૃષ્ટતા જણાવવા દેવલે કે માં અશ્રુત(૨મા દેવલોક)ને શ્રેષ્ઠ કેમ ગણ્યો હશે? તે કરતાં અતિશય સુખવાળા યથાર્થ નામવાળા પાંચ અનુત્તર વિમાનને વિવક્ષિત કે નથી કર્યા? આ એક વિચારણીય પ્રશ્ન છે. જો કે વિવક્ષ ધીન ગમે તેવી કલ્પના પ્રથકા કરી શકે છે, છતાં કયી વિવેક્ષા અહીં ગ્રંથકારને અભિમત છે તે જાણવું જરૂરનું હોઈ વિશેષ આને ખુલાસે સૂચવે તેવી આશા છે.
