________________
[ ૪૮ ] જન, અથવા ગોઠીયાઓનું ભેજન, આવું કોઈપણ પ્રકારનું જમણ જાણીને ત્યાં કઈ સગાં-વહાલાંથી તે નિમિત્તે કંઈપણ લઈ જવાતું દેખીને ત્યાં ભિક્ષા માટે જવું નહિ, ત્યાં જવાથી થતા દેને બતાવે છે, ત્યાં રસ્તામાં જતાં બહુ પતંગ વિગેરે પ્રાણુઓ હોય છે, તથા બહુ બીજ, બહુ હરિત, બહુ અવશ્યાય ઘણું પાણી બહુ ઉસિંગ પનક ભીંજવેલી માટી કરોળીયાનાં જાળાં હોય છે, તથા ત્યાં જમણ જાણીને ઘણા શ્રમણ બ્રાહ્મણ અતિથિ પણ વણમાગ આવ્યા, આવશે અને આવે છે, તે ચરક વિગેરેથી વ્યાપ્ત હોય છે, તેથી બુદ્ધિમાન સાધુને ત્યાં જવું આવવું કપે નહિ, તેમ ત્યાં જનારને ગીતવાઇત્રના સંભવથી ભણવું ભણાવવું અર્થચિંતવન વિગેરે થઈ શકે નહિ, તેથી તે સાધુને આવતાં જતાં ઘણો કાળ લાગે, તેથી બહુ દેજવાળી સંખડિમાં જ્યાં માંસ વિગેરે મુખ્ય છે, તેવા પ્રથમના જમણમાં કે પાછળના જમણમાં તેને ઉદ્દેશીને સાધુએ જવું નહિ, હવે અપવાદ માર્ગ કહે છે.
તે ભિક્ષુ માર્ગમાં વિહાર કરતાં દુર્બળ થાય, મંદવાડ માંથી ઉર્યો હોય, તપચરણથી દુર્બળ થયે હોય, અથવા બીજે કંઈ આહાર મળે તેવું સ્થાન ન હોય, અથવા ત્યાંજ દવાની ચીજ મળે તેમ હોય, તે તેવા જમણમાં કારણ પ્રસંગે જવું પડે તે જે રસ્તે સૂક્ષ્મ જીવે ઘાસ બીજ કે વચમાં કાંઈ ન પડ્યું હોય તે તે રસ્તે માંસ વિગેરેના દોષ દૂર કરવા સમર્થ હોય તે કારણે જાય, અને પિતાને ખપની ભઠ્ય વસ્તુ લઈ આવે. (જેનેમાં દશ વિકૃતિ વિગઈ છે. ઘી, દૂધ, દહીં,
