SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 212
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ( ૧૯૭ ) ઐદારિક શરીર કમ સ'મધથી આવેલું છે, તેને વેસિ ાવે છે. અને જે પરિસહ ઉપસગે† ા જુદા આવે, તેનુ મથન કરે. સમ્યગ રીતે સહન કરી આ સર્વજ્ઞ પ્રણીત આગમમાં વિશ્વાસ રાખીને અવિસ'વાદના અધ્યવસાય પણાથી ભયાનક અનુષ્ઠાન જે કલીમ પુરૂષાથી ન વિચારાય, તેવુ ઇગિત મરણુ પાતે સ્વીકાર્યું છે, જો કે શંગના કારણે આ તેણે સ્વીકાર્યું છે છતાં પણ તેના લાભ કાલ પર્યંચ આગા જેટલેજ છે, તે ખતાવે છે, રાંગ પીડાના કારણે મરણુ સ્વીકાર્યું. છતાં તેના લાભ લાંખા કાળ જેટલાજ છે. એટલે કાળ પર્યાયમાંજ લાભ થાય. તેમ અહી પણ થાય છે, તે કાળજ્ઞ સાધુને આજ કાલ પર્યાય છે, કર્મના ક્ષય મન્નેમાં સમાનજ છે. કહ્યું છે કેઃ—સેવિ તથ નિયંાત શાહ તેને અર્થ પૂર્વ માફક છે, અને સમજાય તેમ છે કે અહી પણ પુષ્કળ નિર્જરા છે. ( આ ઉદ્દેશામાં રાગી સાધુ ઈત્રિત * પાદપેપગમન અણુસણુ કરે તે તેટલા ઘેાડા કાળમાં સમભાવે ઘણું દુઃખ સહેવાથી ગચ્છમાં રહી જે કર્મ ખપાવે તેટલુજ આ થાડા કાળમાં ખપાવે.) છઠ્ઠો ઉદ્દેશે. સમાસ.
SR No.023095
Book Titleacharanga sutra part 04
Original Sutra AuthorN/A
AuthorManekmuni
PublisherMohanlal Jain Shwetambar Gyan Bhandar
Publication Year1922
Total Pages312
LanguageSanskrit, Gujarati
ClassificationBook_Gujarati, Book_Devnagari, & agam_acharang
File Size17 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy