________________
અષ્ટાહ્નિકા પ્રવચન ભૂમિકા
આ ધમ શરણાગતને ધર્મ છે. અવસરે માથું પણ ઉંચકનારને ધર્મ છે. આપણને Logical approach ન મળે તેથી કાંઈ જીવનને નાશ થઈ જતું નથી. અહીં તે પુરુષને વિશ્વાસ અને તે દ્વારા તેમના વચન પર વિશ્વાસ જ સંપાદિત કરવા જોઈએ.
. . . જેમનાં વચને ર૫૦ વર્ષોથી નિશ્ચિત અને એક સરખાં રહ્યા છે તેમાં શંકા શાની? શું આવી વ્યક્તિ ખોટું બોલે ખરી? વળી શા માટે તે ખેટું બોલે? તે હવે સત્યવાદી એવાં તેમનાં વચને પર વિશ્વાસ રાખવે જ જોઈએ. “બાબા વાક્યમ પ્રમાણમ” કરવું જ જોઈએ. કેમકે જે આપણા બોબા છે તેનું આપણને ગૌરવ છે. તે ત્રણ લોકના નાથ છે. જ્ઞાની છે, અજ્ઞાની' નથી. મુક્ત છે, બંધનમાં નથી. તેમને મમત્વ નથી. મમત્વ કેને હોય ? જેને મત ચલાવવા છે, પંથ કે વાડા સ્થાપવા છે, તેમને મમત્વ જાગે. પછી એ મમત્વમાંથી મમતા ઉદ્ભવે. મત, મમતા અને મમત્વ તેને હેય; જેનામાં રાગ હેય, દ્વેષ હોય કે અજ્ઞાન હોય. તે ભગવાનને તે નથી રાગ, દ્વેષ કે અજ્ઞાન. (મેહ) રે! ત્યાં રાગ, દ્વેષ કે અજ્ઞાન શોધ્યા જડતા નથી. તે સર્વ છે, તે વીતરાગ, વીતàષ છે. હવે બટાટામાં, અનંત જીવન જ હોય છે, તેમાં અનંત જીવ છે એમ તેઓ શા માટે કહે? નરક ન જ હેય-હાય. તે નરક છે એમ શા માટે કહે? તેવું કહે કેણુ? જેનામાં જ્ઞાન નથી કે રાગ છે અથવા શ્રેષ છે તે એવું કહે.
