________________
(૨૦૪)
ચૌવનને આંગણે પ્રવેશતી ખાળકુમારિકા એ પણ જૈનશાસનનુ નૂર છે. ભણેલ સમજુ. આજના એજ્યુકેશનને પામેલી. સંસારવ્યવહારમાં સ રીતે સુખી. નીરોગી નમણી કાયા. આવી માળાએ પણ મૂકે છે સંસારની માયા. સયમમાં સ્નેહ જગવે છે. સાધ્વી સસ્થામાં રહી અભ્યાસ કરે છે. જ્ઞાન અને ક્રિયા અન્નેને વિહારની પણ પ્રેક્ટીસ કરે છે. તપની ટેવ તેા પાડે જ. માતાપિતા હર્ષે મહાત્સવ માંડે. શોભાયાત્રાના ધર્માં વરઘેાડા કાઢે. શક્તિ અનુસાર વર્ષીદાનમાં પૈસાની ળ ઉછળે. લક્ષ્મીની અસારતા જાહેર થાય. સાધ્વી સસ્થાને ખાળે જીવન સમર્પિત થાય. આજના વિશ્વમાં આ પણ એક અજાયખી જ ગણાય ને ? વિલાસના મહામારક યુગમાં, મેાજશેખ અને અમન-ચમનના ઉત્કટ આકષ ણુમાં જીવન ન્યુાછાવર ધર્મને !
પછી વિધવા શ્રાવિકાઓ માટે તે સર્વોત્તમ મા મનેજ અને, સ્વને ભાવ હાય તા જ. શક્તિ-સયેાગા અને મનને શાંત વેગ સહારા આપે તે જ. બલિહારી છે જૈનશાસનની. તેના પ્રણેતા તીર્થંકરદેવેાની. મા ઉંચા જ હોય. તરવાનુ જ સાધન. સુખ-શાંતિ અને સમાધિના જ રાહ. અધઃપતનના માર્ગો અને સાધના આજના જમાનાને મુબારક રહેા ! વરઘેાડાની વિશેષતા.
રથયાત્રા–જળયાત્રાના વરઘેાડા. તપના ઉજમણા અંગેના. ગુરુપ્રવેશના સામૈયા. શ્રી સંઘ પ્રયાણની શાભાયાત્રા. આ છે જૈનશાસનના ભકિતપ્રસંગે। અનુમાદના દ્વારા સમ્યકૃત્વની પણ જિનદેવના સવ કલ્યાણકર આત્માઓના ઉત્તમ મેળા સ
સન્મુખ બનાવેનારા. ઇતરાને માર્ગ તરફ આક તા. ધર્મી કલ્યાણકર હાય.
