________________
અગાઉથી આપે છે. ઘેર જાવ. માવજત કર મન પ્રસન્ન થયે આવજે. પગાર ચડતે રહેશે. હાં? આ ચિંતામાં કેટલા થર ચણ્યા છે. પાંચ-સાત. એ મગન ! સાત થર કાઢી નાંખ. ફરીથી ચણાશે. સમજાય છે સહિષ્ણુતા અને સમભાવ ! દેવાલય એટલે ઉદારતાને દરિયે. મૂર્તિ એ સંસારસાગર તરવાનું અભેદ્ય જહાજ માટે પ્રતિષ્ઠા એટલે દુંદુભિનાદ. આમંત્રણ ભવ્યાત્માઓને ભક્તિ માટે. શક્તિની ખીલવણુ માટે. ધન્ય છે નિર્માતા ! ધન્ય છે પૂર્વાચાર્યો ! ધન્ય છે મહામંગળમય વિરાટ જૈનશાસનને !
ધન કેવું જોઈએ ? ઠેર ઠેર પ્રશ્ન થાય છે. સમજથી–અણસમજથી–ઠેકડીરૂપે પણ. ધર્મકાર્યોમાં ધન કેવું વપરાવવું જોઈએ? ઉત્તર છે કે શુદ્ધ નીતિ–સચ્ચાઈ અને પ્રમાણિકતાથી પેદા કરેલું. એવું ધન ન જ મળે તે ધર્મ કાર્યો અટકાવી જ દેવા? સાધન પ્રવાહ તદ્દન બંધ કરી દે ! કે જેથી થોડે અંશે પણ ટકી રહેલી ધર્મભાવના નાબુદ થાય? ના, ધર્મભાવના નાબુદ નથી થવા દેવી. વ્યવહારશુદ્ધિના સિદ્ધાંતને અપલાપ નથી કરે. તેમજ દાનની રહી સહી ભાવનાને નેસ્ત-નાબુદ પણ નથી થવા દેવી.
વાત એમ છે કે સાચે ધમી મોટે ભાગે પ્રામાણિક અને નીતિમાન હોય છે. છતાં કઈ કરડા સંજોગમાં, અનીતિ કરવી પડે તે એને આત્મા દુખિત હોય છે. એ વાત એને ડંખ્યા કરે છે. એટલે એ તે ક્ષમ્ય કટિમાં મુકાઈ જાય છે. પણ જેને સારે ધંધે યા સર્વીસ અનીતિ અને અપ્રમાણિકતાની બેઝ પર ઘડાયે છે. લાખો કમાય છે.
