________________
(૧૩૫)
લાલસાથી કરેલ--હિંસા--જુઠ--ચારી- અબ્રહ્મ-પરિગ્રહ--રાત્રિભાજન સઈના ત્રિવિષે ત્રિવિધે મિથ્યાદુષ્કૃત આપે છે.
વમાનકાળ માટે સાવચેત બની જાય છે. ભવિષ્યમાં તેવું કાઈ ન બને તે માટે પચ્ચક્ખાણ-પ્રતિજ્ઞા છે. તે પણ રજીસ્ટર કરાવે છે. કારણ કે-અરિહ ંત-સિધ્ધ-સાધુ-ઇંદ્ર-ચંદ્રસૂર્યાદિ તથા પેાતાના આત્માની સાક્ષીએ લે છે.
આ પ્રમાણે ‘સંનયવિય પઙિય પચવાય પાવમે બની દિવસ-રાત, સુતા યા જાગતા, એકલો હોય કે સભાસ્થિત હાય, પાંચે અત્રતા અને રાત્રિભાજનથી અટકવામાં જ પોતાનું હિત-સુખ-ક્ષેમ માને છે. કારણ કે અન્ય જીવાને પણ હિત-સુખ-ક્ષેમ માટે અને છે. . પ્રાણુ-ભૂત-જીવ-સત્ત્વચારે કક્ષાના જીવા સમાવ્યા છે. આ જીવાને અદુ:ખઅશોક-અપીડા માટે આ પ્રવૃત્તિ નિર્ધારિત છે.
આ મા મહાપુરુષોએ આચરેલ છે. પરમર્ષિ એએ પ્રકાશિત કરેલ છે. માટે તે પ્રશસ્ત છે. દુઃખ-કર્મોના ક્ષય કરે છે. ચાક્ષુ-એધિલાભ અને સંસારના પારને આપનાર છે.
ત્યારપછી પ-૧=૬એને અતિક્રમ કેવી રીતે થાય છે. અને કેવી રીતે રક્ષણ થાય છે. તેના સ્પષ્ટ ઉલ્લેખ છે. અપ્રશસ્ત યાગાથી પ્રાણાતિપાત વિરમણ મહાવ્રતનેા, તીવ્ર રાગદ્વેષથી મૃષાવાદ વિરમણ મહુાત્રતના, અવગ્રહના યાચ્યાર્થી (માલિકને પૂછીને મકાનાદિના ઉપયોગ થાય) અદત્ત વિરમણુ મહાવ્રતને, શબ્દ-રૂપ-રસ-ગંધ-સ્પર્શોથી મૈથુન વિરમણુ મહાવ્રતને, ઇચ્છા મૂર્છા-કાંક્ષા-લોભથી પરિગ્રહ મહાવ્રતને, અતિમાત્રા આહારથી અથવા સૂર્યાસ્ત વખતે આહારાદિથી છઠ્ઠા વ્રતને અતિક્રમ થયે હાય, આ બધાનું પરિ
