________________
ફાળલબ્ધિ પરિપાક માટે પુરુષની પૂર્ણા એ જન જીવે રે જિનજી ! જાણજો રે, નિદાન મત અમ્ !
પથિક
પથડા નિહાળું રે બીજા જિનતારે ” ૬. ચાગિરાજ ! ત્યારે આમ કાળલબ્ધિ પાકયે જ જે કાર્ય સિદ્ધિ થવાની છે, તે મુમુક્ષુએ શુ કાળલબ્ધિની રાહ જોઇને હાથ જોડી બેસી રહેવું ? કાળલબ્ધિ એની મેળે પાકશે એમ આશાના લાડવા ખાધા કરી શું પાદપ્રસારિકા અવલ ખીને પ્રમાદમાં પડ્યા રહેવું ?
ચાગિરાજ અહા ભવ્ય ! કાળશ્વિની પ્રતીક્ષા ! કરવાની છે, તેના અર્થ એમ નથી કે હાથ એડીને બેસી રહેવું કે પ્રમાદમાં પડ્યા રહેવું. કારણ કે કાળલબ્ધિની પરિપકવતા પણ પુરુષાર્થ વિના થત! નથી. કાળલબ્ધિ કાંઈ એની મેળે પાકી પુરુષ–પ્રયત્નની વાવ્યા પછી
કાળાધ પરિપાક માટે પુરુષાર્થની સ્ફુરણા
૧૪૫
જતી નથી, પણ તેને પકત્રવા માટે આવશ્યકતા છે. જેમ આંખે યોગ્ય ક્ષેત્રે જળસિંચન ઉપાયથી અમુક ફળાદિ પાક આપે છે, તેમ કાળલબ્ધિ પણ પુરુષકારરૂપ ઉપાયથી યથાયેાગ્ય કાળ પરિપાક પામે છે; નિહ. તે। કાઇ કાળે પાકે નહિં. કાળ, સ્વભાવ, નિયતિ, પુરુષકાર અને દેત્ર–એ પાંચ ×સમવાય × तहवि खलु जयंति जई भीरा मोक्खट्ठमुज्जुआ णिचं ।
66
>>
अइयारचाएणं समुदयवादं प्रमाणता
-શ્રી યશાવિજયકૃત ઉપદેશરહસ્ય અર્થાત્—તપિ મેાક્ષ અર્થે ઉન્નત એવા ધીર યતિજના, સમુધ્યવાદને પ્રમાણુતા સતા, અતિચારત્યાગથી નિત્ય યત્ન કરે છે.
૧૦
