________________
૨૫૫
એમ) બે, તથા સવાર બપોર અને સાંજ એમ ત્રણે કાળની ત્રણ પ્રભુની ચિત્યવંદના કરવી.
પછી ખમા દઈ પચ્ચકખાણ કરી, ચામર વિજતાં વિચારવું કે હે પ્રભુ! આપને જે ભવ્ય પ્રણ નમે છે તેમની ઉદર્વગતિ નિશ્ચ થાય છે, એમ આ ચામર સૂચવે છે. પ્રભુ આગળ ગીત ગાન નાટક કરવું, કારણ કે રાવણે તેથી તીર્થંકર નામકર્મ બાંધ્યું. પછી પ્રભુને ત્રણ વાર મસ્તક નમાવી ઘંટ વગાડ તેનું કારણ એ છે કે હે પ્રભુ! આજે મને આપનાં દર્શન અને પૂજાથી અત્યંત આનંદ થયો. પછી દેરાસરથી બહાર નીકળતાં પૌષધ કરનારે આવસહી કહેવી, પરંતુ છૂટા શ્રાવકે આવસહી ન કહેવી, કારણકે પૌષધવાળાને ધર્મકાર્યમાં અવશ્ય જોડાવાનું છે. પરંતુ છૂટા શ્રાવકને તે સંસારિક કાર્યમાં પ્રવૃત્તિ કરવાની છે તેથી તે ધર્મ દ્રષ્ટિએ અવશ્ય કરવા યોગ્ય કાર્ય કહેવાય નહિ.
આવશ્યક નિર્યુકિત પ્રમુખ શાસ્ત્રોમાં ચાર પ્રકારના સાચા ખોટા રૂપીઆનું દ્રષ્ટાંત શાસ્ત્રના જાણ પુરૂષો કહે છે, તે પણ અત્યવંદનાના પ્રસંગે સારી રીતે વિચારવા એગ્ય છે. પહેલા ભેદ જેમાં તેનું રૂપું વિગેરે સાચું અને છાપ પણ સાચી, તે રૂપીઓ સાચે સમજ. બીજો ભેદ જેમાં સેનું રૂપું પ્રમુખ સાચું હોય પણ છાપ ખરી ન હોય, તે રૂપી સર્વથા શુદ્ધ નથી, તે પણ તેનું મૂળ શુદ્ધ હોવાથી સારે છે. ત્રીજો ભેદ જેમાં સેનું રૂપું વિગેરે ખોટું છતાં ઉપર છાપ સાચી હોય તે તે રૂપીઓ ખોટેજ જાણવો. તેમાં વળી છાપ પણ છેટી હોય અને મૂળ ધાતુ તે બેટી છેજ. તેનું તે કહેવું જ શું? તે
