SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 122
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ શ્રદ્ધા તાને શિક્ષકના ઉપકારી માને છે. શિક્ષકને પગાર આપવા છતાં વિદ્યાના અથી વિદ્યાથી કે તેના વાલીઓ શિક્ષક ઉપર પાતાને ઉપકાર કરનાર તરીકે ઓળખાવતા નથી, પણ શિક્ષકને જ ઉપકારી તરીકે ઓળખાવે છે. તેા પછી અતિશય તુ ભ એવી મેાવિદ્યાની પ્રાપ્તિ કરાવનાર સાધુ, કે જેઓ મેાવિદ્યાના બદલામાં કાંઈ પણ પગાર સ્વીકારતા નથી, તેને ઉપકારી માનવામાં વાંધા લેવા જેવું શું છે ? આ દુનિયામાં મેાક્ષની વિદ્યા સાધુ પાસેથી નથી મળતી, તેા કેની પાસેથી મળે છે? એના બદલામાં સાધુના કરેલા સત્કાર, સન્માન કે ભક્તિ આદિ કાંઈ વિસાતમાં નથી. ૧૧૧ પ્રશ્ન શુદ્ધ સમ્યક્ત્વાનની નિશાની શું? ઉત્તર॰ સુદેવ, સુગુરૂ અને સુધમ આદિને મેાક્ષના ધ્યેયથી માનવામાં ન આવે, ત્યાં શુદ્ધ સમ્યક્ત્વ નથી. અનાદિકાળથી જન્મેાજન્મ નિષ્ફળ મહેનત કરી રહેલા જીવ, સુદેવાદિના આલખનથી એક જ જન્મની મહેનતમાં સર્વકાલ સ્થિર રહે, એવું ફળ મેળવી શકે છે. સુદેાદ્ધિનું આલેખન, એ નિષ્ફળ મહેનતાને ટાળનાર અને સફ્ળ મહેનતના માર્ગ બતાવનાર છે એ બુદ્ધુએ સુદેવાદિને માનનાર આત્મા શુદ્ધ સમ્યક્ત્વ છે. એ બુદ્ધિ વિના સુદૈવાદિની માન્યતા અને સેવા આદિ નિશ્ચય સમ્યકત્વને જણાવનાર નથી. ‘સુદેવ, સુગુરૂ અને સુધર્મ મને આ સંસાર સમુદ્રથી ઉદ્ધારનારા છે’એ બુદ્ધિએ એમની કરેલી પૂજાઢિ સમ્યક્ત્વને જણાવનાર છે. પરન્તુ એ ત્યારેજ મને, કે જ્યારે જન્મ અને કર્મની અનાદિપરપરા હંમેશાં ખ્યાલમાં રહે. વહેપારી જેમ ખાતાં–પીતાં,
SR No.022932
Book TitleDharm Shraddha
Original Sutra AuthorN/A
AuthorBhadrankarvijay
PublisherKesarbai Gyanmandir
Publication Year1942
Total Pages260
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size14 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy