________________
શ્રદ્ધા
વિનાના મહાજ્ઞાનીઓ-અવધિ આદિ જ્ઞાનને ધારણ કરનારાને પણ સ્થાન નથી.
પ્રશ્ન૦ સનવચનમાં શંકા, એ શું ગુન્હા છે?
ઉત્તર॰ હા. દુનિયાના પણ કાઇ નીતિમાન માણુસના ચાપડા શંકાશીલ કે ખાટા છે, એમ કાઇ કહેતા ગુન્હેગાર ગણાય છે, તા સજ્ઞ ભગવાન જેવા પરમ જ્ઞાનવાન પરમાત્માના વચનમાં શંકા ધારણ કરનારા, તેને ખોટા કહેનારે કે તે ખાટા પણ હાય એવી કલ્પના કરનારા ગુન્હેગાર કેમ ન ગણાય ? અવશ્ય ગુન્હેગાર ગણાય, કારણકે તે એક પરમપુરૂષ, વીતરાગ અને દોષરહિત એવા સર્વશ્રેષ્ઠ ગુણાવાળા મહાપુરૂષાના પરમ સત્યવાદીપણા રૂપ ગુણુના તિરસ્કાર કરે છે. ગુણીના ગુણની અવગણના એ જ મેટા ગુન્હા છે. સ્વય સત્યવાદી ન બનવું એ જેટલા ગુન્હા છે, એના કરતાં પણ જેએ સત્યવાદી છે એમના પ્રત્યે અસદ્ભાવ ધારણ કરવા એ માટે ગુન્હા છે અને અસદ્ભાવ થાય એવું પ્રવર્તન કરવુ, એ એથી પણ મેટા ગુન્હા છે. અસત્યવાદી સત્યવાદી થઇ શકે છે, પણ સત્યવાદી પ્રત્યે અસદ્ભાવ ધારણ કરનારા કદી પણ સત્યવાદી બની શકતા નથી. જેએ પાતાના ઘેાડા પણ ગુણનું અભિમાન ધારણ કરે છે, તેઓ બીજાના ઘણા ગુણ્ણા સામે પણ અરૂચિ મતાવે, ત્યારે તે આત્મા શું ગુણુદ્વેષી નથી ? અથવા અભિમાનરૂપી પર્વતની ટોચે ચઢેલા નથી ? એ ગરૂપી તીવ્ર પરિણામ તેમના અનંત સંસારને વધારનારી છે, માટે સર્વથા ત્યાજ્ય છે.
:
પ્રશ્ન એક શરીરમાં અનતા જીવા કેવી રીતે રહી શકે ?
બ્ય
