________________
પ્રદેશપ્રતિબોધ યાને આત્મસિદ્ધિ ]
૧. વાહનેની ભેટ કરી અને ગમે તેવા પ્રબળ શત્રુને હરાવી શકાય એવા શસાસ્ત્રો નિર્માણ કર્યા, પણ આત્માને ચેરી લીધે એટલે એની બધી મહેનત બરબાદ ગઈ, એમ અમે માનીએ છીએ. મનુષ્યને રૂડાંરૂપાળાં વસ્ત્રો પહેરાવવામાં આવે અને હીરામેતીનાં આભૂષણોથી શણગારવામાં આવે, પણ તેના દેહમાંથી પ્રાણ લઈ લેવામાં આવે તે એ રૂડાં– રૂપાળાં વસ્ત્રોનું કે હીરામેતીનાં આભૂષણોનું મહત્ત્વ શું ? - જ્યાં જીવ કે આત્મા જેવી કોઈ સ્વતંત્ર વસ્તુને સ્વીકાર ન હોય ત્યાં પુણ્ય-પાપને વિચાર આવે કયાંથી? અને મુક્તિ કે પરમપદ ભણી લઈ જવાને પ્રયાસ થાય કયાંથી? એ સ્થિતિમાં “આ ભવ મીઠે, પર ભવ કોણે દીઠે?' એવી જ મનોદશા ઉત્પન્ન થાય અને આ ભવ મીઠે કરવા માટે અનેક જાતનાં પાપ, અનેક જાતની અનીતિઓ અને અનેક જાતના અન્યાય કરવાની વૃત્તિ ઉદ્ભવે એ દેખીતું છે. એટલે અમે આત્મનાં સ્વતંત્ર અસ્તિત્વની પ્રતીતિ કરાવવા ઈચ્છીએ છીએ અને તે માટે “પ્રદેશપ્રતિબંધ નામની એક કથા અહીં રજૂ કરીએ છીએ. અમને આશા છે કે તે આજના ભૌતિકવાદીઓની ભ્રમણાને જરૂર ભાંગશે. ૪–પ્રદેશપ્રતિબંધ યાને આત્મસિદ્ધિ - જિનશાસન અહંતોથી પ્રવર્તે છે અને આચાર્યોની પરંપરા વડે અવિચ્છિત્રિ પ્રચારપામે છે. તેવીસમા તીર્થ કર શ્રી પાર્શ્વનાથ પ્રભુની પરંપરામાં થયેલા એક સમર્થ આચાર્ય શ્વેતમ્બિકા નગરીના નાસ્તિકશિરોમણિ પ્રદેશી.
