________________
સભા : શ્રી રાવણને એવો નિયમ હતો, તે છતાંપણ વિજય આવી બનાવટ કેમ કરી રહ્યો છે અને શ્રી રામચન્દ્રજી આ વાતને મૂંગા મૂંગા કેમ સાંભળી રહ્યા છે ?
પૂજ્યશ્રી : વિજયને અને શ્રી રામચન્દ્રજીને પણ શ્રી રાવણના એ નિયમની માહિતી ન હોય, એ ખૂબ જ બનવાજોગ છે. આ ઉપરાન્ત ઘડીભર આપણે એમ કલ્પીએ કે શ્રી રામન્દ્રજી શ્રી રાવણના એ નિયમની વાત જાણતા હતા, તો પણ તેઓ આવા સમયે એ વાતને
આગળ ધરે નહિ, તે સ્વાભાવિક જ છે.
સભા : એમ કેમ?
પૂજ્યશ્રી : એનું એ પણ એક કારણ છે કે શ્રી રામચન્દ્રજી કદાચ એવી વાત કરે, તોય વિજય આદિ એ વાતને માને નહિ. વિજય આદિ કદાચ મોઢા મોઢ ન કહી શકે, તોય પાછળ બોલે અગર મનમાં વિચારે કે પોતાની પત્ની દૂષિત છતાં પણ, નિર્દોષ ઠરાવવા માટેનો આ એક, સામાન્ય પણ બુદ્ધિશાળી કબૂલી ન શકે એવો, બચાવ છે. તણખલાનું આલંબન લઈને સાગરને તરી જવાની વાત જેવી આ હાસ્યાસ્પદ વાત છે અને બીજા કોઈ પણ પ્રસંગમાં શ્રી રામચન્દ્રજી જેવા બુદ્ધિશાળી સ્વામી આવી વાત ન તો ઉચ્ચારે કે ન તો કોઈએ કહી હોય તો કબૂલે. આ તો શ્રીમતી સીતાજી પ્રત્યેના મોહે બુદ્ધિને આવરી લીધી છે. માટે જ શ્રી રામચન્દ્રજી એમ કહે છે કે ‘શ્રી રાવણને બલાત્કારે પરસ્ત્રીને નહિ ભોગવવાનો નિયમ હતો અને શ્રીમતી સીતાજી તેનાથી વિરક્ત હોઈને તેમને વિના બલાત્કારે શ્રી રાવણ દૂષિત કરી શકે એ શક્ય નહોતું, માટે શ્રીમતી સીતાજી નિર્દોષ છે. બાકી શ્રી રાવણ, કે જેણે કેવળ ભોગની લાલસાથી કપટ કરીને પરસ્ત્રીનું હરણ કર્યું અને તેમ કરતાં જેને લોક્લજ્જા નડી નહિ તેમજ બાપ દાદાની આબરૂને અને પોતાના કુલને વંચિત કરતાં પણ જેને આંચકો આવ્યો નહિ; એટલું જ નહિ પણ તેણે શ્રીમતી સીતાને હર્યા પછી છેલ્લે છેલ્લે પણ છોડી દેવાને બદલે ફના થવાનું મરવાનું
...વ્યાર્યાપ્રયરાજાઓ પુરમહત્તરો.........
૧૬૭
ECK SC
.ઊ
