________________
પ્રત્યે ઉપકારની ભાવનાવાળા જ્ઞાની મહાપુરૂષો ફરમાવે છે કે, હિતનો ઉપાય તો એ જ છે કે, આપત્તિ આવવાની છે એમ જાણીને સદ્વિચારમાં લીન બની જવું અને એ રીતે આત્માને સુસ્થિર બનાવી લેવો. આપત્તિના સમયમાં ટકતી સમાધિ તો બીજી પણ અનેકવિધ આપત્તિઓના મૂળને ઉખેડી નાખે છે.
દુઃખમાં પણ સુખ અનુભવી શકાય કર્માધીન આત્માઓના સર્વ દિવસો સરખા જતા નથી. કર્માધીન આત્માનો એકપણ ભવ દુઃખના લેશ વિનાનો જ પસાર થાય, એ શક્ય જ નથી. વિશેષ પુણ્યવાન હોય તો સુખનું પ્રમાણ મોટું અને વિશેષ પાપી હોય તો દુઃખનું પ્રમાણ મોટુ પણ આદિથી અત્ત સુધીનું એકાન્ત સુખમય જીવન કર્માધીન જીવોને પ્રાપ્ત થતું જ નથી. અહીં બેઠેલા સંખ્યાબંધ માણસોમાંથી એક પણ માણસ એમ કહી શકશે કે, મને મારી જીંદગીમાં દુ:ખનો લેશ પણ અનુભવ થયો નથી.
સભા: એવા માણસ તો ન મળે.
પૂજયશ્રી : આમ છતાં, દુ:ખમાં પણ સુખનો અનુભવ કરી શકાય, એવો માર્ગ ઉપકારી મહાપુરુષોએ દર્શાવ્યો છે. શ્રી જિનશાસનના રહસ્યને પામેલા પરમઉપકારી મહાપુરુષોએ દર્શાવેલા માર્ગનું યથાસ્થિતપણે સેવન કરાય, તો કારમા દુઃખને પમાડનારી સામગ્રીના યોગમાં પણ આત્મિક સુખનો સુન્દરમાં સુદર આસ્વાદ પામી શકાય છે અને સાથે સાથે દુઃખ માત્રની જડ સમાન કર્મસમૂહની નિર્જરા પણ સાધી શકાય છે. ઉપકારીઓએ ફરમાવેલા માર્ગને પામેલા અને એ માર્ગની આરાધનામાં અપ્રમત્ત બનેલા આત્માઓ, હરકોઈ દશામાં વર્તમાનકાળે સમાધિના સુખને અનુભવવાપૂર્વક, ભાવિકાળના સુખનું નિર્માણ કરનાર બને છે. એવા આત્માઓનો વર્તમાનકાળ જેમ સુખમય બની જાય છે, તેમ ભાવિકાળ પણ પ્રાય: સુખમય જ બની જાય છે.
ચક્રવર્તી અને ઇન્દ્રના કરતાં પણ
સાધુઓ વિશેષ સુખને અનુભવે છે વર્તમાનમાં સુખનો અનુભવ કરવાપૂર્વક, ભાવિકાળને પણ
તિદેવને સ્વપ્ન અને અષ્ટ નિવારણનો ઉલ્ય....૫
இஇஇஇஇஇஇது அதில் இடது
૧૩૧
