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८५. हिन्दी
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हिन्दी जैन साहित्य में रहस्यभावना ८३. हिन्दी पद संग्रह, पृ. ११४-१५ ८४. धर्मविलास, ५४वां पद्य।
हिन्दी पद संग्रह, पृ. २१६-७ खुशालचन्द काला भी इसी प्रकार उलाहना देते हुए भक्ति व्यक्त करते हैं - 'तुम प्रभु अधम अनेक उधारै ढील कहा हम वारो जी।'
पाहुड़दोहा,१६८ ८७. योगसार, पृ. ३८४ ८८. पाहुड़दोहा, ३८४ ८९. बनारसीविलास, प्रश्नोत्तर माला, १२, पृ.१८३ ९०. मनरामविलास, ७२-७३ ठोलियों का दि. जैन मंदिर, जयपुर, वैष्टन नं.३९५। ९१. दौलत जैन पद संग्रह, ६५, जिनवाणी प्रचारक कार्यालय, कलकत्ता। ९२. बनारसीविलास, अध्यात्मपदपंक्ति, २१, पृ. २३६ । ९३. हिन्दी पद संग्रह, पृ.११४।
आणंदा, आमेरशास्त्रभंडार जयपुर की हस्तलिखित प्रति । ९५. हि.जैन भक्ति काव्य और कवि, पृ. २०२, जलविलास। ९६. नाटक समयसार, उत्थानिका, १९। ९७. नाटक-समयसार, कर्ताकर्म क्रिया द्वार, २७, पृ. ८६ । ऐसी नयकक्ष ताकौ
पक्ष तजि ग्यानी जीव' । समरसी भए एकता सों नहि टले हैं। महामोह नासि
सुद्ध-अनुभी अभ्यासि निज, बल परगति सुखरासि मांहिटले हैं।। ९८. साध्य-साधक द्वार, १०, पृ. ३४०। ९९. हिन्दी पद संग्रह, पृ.१४७। १००. आनंदघन बहोत्तरी, पृ. ३५८। १०१. द्यानत विलास, कलकत्ता। १०२. आणंदा, आनंदतिलक, जयपुर आमेर शास्त्र भंडार की हस्तलिखित प्रति २। १०३. दौलत जैन पद संग्रह, ७३, पृ. ४०। १०४. भेषधार रहे भैया, भेस ही में भगवान। भेष में न भगवान, भगवान तो भाव
में।। (बनारसीविलास, ज्ञानवावनी, ४३, पृ.८७)। १०५. अपभ्रंश और हिन्दी में जैन रहस्यवाद, पृ. २४४।
