________________
(૮૬) જંબુસ્વામી ચરિત્ર,
r સગ તે પછી તે સ્નાન કરી શ્વેત વસ્ત્ર પહેરી, ધૂપ અને પુષ્પ-ફૂલ વિ ગેરે પૂજાની સામગ્રી લઇને, સર્વ સંબંધી વર્ગની સમક્ષ યક્ષની પૂજા કરવાને ગઈ. ત્યાં તે યક્ષનું પૂજન કરતી હતી, તેવામાં તેને યાર (અગાઉથી કરી રાખેલા) સંકેત પ્રમાણે, ગાંડો થઈ ગયો હોય તેમ આવીને, જેવી રીતે કે વર્ગ (ને અક્ષરે ખબ્ધ) કંઠ દેશે લાગે છે (કંઠ દેશ થકી બોલાય છે) તેવી રીતે કંઠ દેશે (તે સ્ત્રીને ગળે વળગી પડે ત્યાં તેને ગડે છે એમ કહીને, લેકેએ ગળું પકડીને કાઢી મૂક્યો; ને તે સ્ત્રી ફરીથી સ્નાન કરી, યક્ષને પૂજી આ પ્રમાણે કહેવા લાગી, “મેં પતિ શિવાય બીજા કેઇન કદાપિ સ્પ શું કોય નથી અને આ ગાંડ મહારે ગળે વળગી પડયો, તે તે પ્રત્યક્ષ છે. ત્યારે હવે મહારે પતિ તથા આ ગાંડ માણસ, એ બે શિવાય, જે કેઈ અન્ય પુરુષ મહારે શરીરે અડકે ન હોય, તે હે યક્ષ! મને (સતીને) શુદ્ધિ આપનારે થા. (શુદ્ધ છું એવું પા ખું કરી આપ); કારણ કે, તને સત્ય પ્રિય (વહાલું) છે,” યક્ષ પણ શું કરવું? એવી ચિંતામાં પેઠે, એવામાં તે તે કુલટા, તેની બને જાંધ વચ્ચે થઈને નીકળી ગઈ!!! - તે જ ક્ષણે જનોએ શુદ્ધ છે શુદ્ધ છે એ નાદ કરી મૂક્યો, એ ટલે રાજાધ્યક્ષએ તેના કંઠમાં પુષ્પની માળા પહેરાવી. પછી વાજિત્રો વાગત અને હર્ષ પામેલા બંધુજને પરવરેલી તેમજ દેવદિ સ્વીકા રેલી તે સ્ત્રી, સસરાને ઘેર ગઈ. તેણે નપુર કાઢી લેવાથી બેઠેલા ક લંકને ઉતાર્યું, તેથી ત્યારથી તેને લેકે “નૂપુરપંડિતા કહેવા લાગ્યા. વધુએ બુદ્ધિવડે દેવદત્તને પરાભવ કરો, તેથી ત્યારથી ચિ તાને લીધે વારિ (હાથીને બાંધવાનું દેરડું, જગ્યા) માં બંધાય લા હસ્તીની પિકે, તેની નિદ્રા જતી રહી એટલે રાજાએ તેને યોગીની સમાન નિદ્રા રહિત જાણીને, તેને માગ્યા પ્રમાણે વૃત્તિ (આજીવિકા) બાંધી આપીને પિતાના અંત:પુરને રક્ષકે કરાવ્યા
