________________
ર્જો, ]
હેશ્વરની કા
( ૬ )
નિધાર્યું કએ તે હવે ઇચ્છિત પૂરનાર તીર્થની સમાન, તે (કર્મ) મ્હારા મૃત્યુને થૈ થયું, તે પણ ચુક્ત જ (ચર્ચા)” આ પ્રમાણે વિ ચાર કરતાં તે જાર પુરુષ મૃત્યુ પામ્યા અને તેના જીવ, તેના પાતાના જ વીર્યમાં, હમણાં જ પાતે ભાગવેલી એવી માંગિલાની કાને વિષે પુત્રપણે ઉત્પન્ન થયા.
e
પછી યાગ્ય સમચે ગાંગિલાએ પુત્ર પ્રાવ્યા. તેને જારથી ઉત્પન્ન ખુલે. છતાં પેાતાનાથી જ ઉત્પન્ન થયા હેાય, તેમ જાણીને મહેશ્વર દત્ત તેનું લાલન પાલન કરવા લાગ્યા. ગાંગિલાને પુત્ર થયા તેથી પુત્ર પ્રેમને લીધે મહેશ્વરદરા, પાતાની સ્રીના વ્યભિચાર ઢાષને ભૂલી ગયા. પેાતાની સ્રીના ઉપપતિના જીવ એવા પેાતાના પુત્રનું ધાત્રીકર્સ તે શું હર્ષથી કચ્યું (પણ જાએ) લવાયા નહી. પુત્રએ ધન છે જેનુ એવે છે મહેધરવત, પાતાના વૃદ્ધિ પાત્રતા અને દાઢી મૂછના કેશને ખે નારા પુત્રને, હુમ્મેશાં અર્થ(ધન)ની માફક હૃદય પાસે રાખવા લાગ્યા.
}
અન્યદા પિતાની મરણ તિથિ આવી, ત્યારે તેણે પિતાના જીવ એવા તે પાડાને તેના માંસની ઈચ્છાએ વેચાના લીધા, પિતાની વા કૈંક તિથિને અર્થે તેણે પાતે, હર્ષથી રચિત થઇને તે પાડાને ભા ઢ્યા. પછી તેનું માંસ ખાતાં ખાતાં મહેશ્વરદત્ત ખેાળામાં રહેલા ખાળકને પણ હર્ષથી તેમાંથી ખવરાવવા લાગ્યા. તેની માતા જે જૂની (થઈને અવતરી હતી) તે માંસના લાભથી પાસે આવી, તેની પાસે પણ તેણે માંસવાળા હાડકાના કકડા નાંખ્યા, વાયુએ હુલાવેલા ધૂમની શિખાના અગ્રભાગની માફક, પૂછડ હલાવતી તે કૂતરી પેાતાના જ પતિના છત્રુ એવા તે પાડાના હાડકાં માંહેના માંસને ખાવા લાગી. ા પ્રમાણે સહેધરદત્ત પાતાના પિતા સમુદ્રદત્તનું માંસ ખા ઢે હતા તેવામાં ભામખાણના પારાને શેં ભિક્ષા લેવાને અ શું નીકળેલા એક જીનિ ત્યાં આવ્યા. તે હા, તેથી તેમણે અહેલકાનું તે પ્રકારનું સર્વ
"
A
જ્ઞાનાતિશય સપન્ન વિલસિત ( ચેષ્ટિત )
