________________
( ૧૧ ) लक्ष्मीर्वेश्मनि भारता च वदने शौर्य चदोष्णोर्युगे त्यागः पाणितलेसुधीश्च हृदये सौभाग्य शोभा तनौ ॥ कीर्तिर्दिक्षुसपक्षतागुणिजनेयस्माद्भवेदं गिनां सोयं वांछित पूरणाय सततं धर्मः समासेव्यताम् ॥ १ ॥
ભાવાર્થ:—ઘરમાં લક્ષ્મી, સુખમાં સરસ્વતી, એ બાહુમાં શુરવીરપણુ’, કરતલમાં દાનપણુ, હૃદયમાં સારી બુદ્ધિ, શરીરમાં રૂપાળાપણુ’, દિશાઓમાં પ્રીતિ, ગુણીજનમાં સ ચૈતન્ય છે. એમ કહેા નહિ; કારણ કે પટ વિદ્યમાન છતાં પટરૂપે ઘટ રહેતાજ નથી.
,, t आहच प्रज्ञाकर गुप्तोपि " रुपांतरेण यदित, त्तदेवास्तीति मारटी: ॥ चैतन्यादन्यरूपस्य भावे तद्विद्यतेकथम् ॥ १॥ અર્થઃ—જો રૂપાંતરથી તે વસ્તુ છે તે તેની તેજ વસ્તુ છે એમ એલ નહિ, ચૈતન્યથી અન્યરૂપની ઉત્પત્તિમાં તેજ છે એમ ક્રમ કહેવાય.
'
જો બીજો પક્ષ માનશેા તે તે ચૈતન્યજ તે શક્તિ છે. પછી તે શકિત ઉપલબ્ધ ક્રમ થતી નથી! જો કહેા કે આવૃત થવાથી ઉપલબ્ધ થતી નથી. તેા તે પણ ઠીક નથી. કારણુ કે આવૃત શબ્દના અથ આવરણુ છે. તે આવરણ શું વિવક્ષિત પરિણામને અભાવ છે ? કે પરિણામાંતર છે ? કે ભુતાથી અતિરિકત બીજી વસ્તુ છે ! તેમાં
