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अस्थि त्ति दारमहुणा, जीवो अत्थि त्ति विज्जए नियमा । लोगाययमयघायस्थ - मुच्चए तत्थिमो हेऊ ॥१॥ जो चिंतेइ सरीरे, नत्थि अहं स इव होइ जीवु त्ति। न हु जीवस्मि असंते, संसयउप्पायओ अन्नो ॥२॥ जीवस्स एस धम्मो, जा ईहा अत्थि नत्थि वा जीवो । थाणुमणुस्साणुगया, जह ईहा देवदत्तस्स ॥३॥ सिद्धं जीवस्स अस्थित्तं, सद्दादेवाणुमीयए । नासओ भुवि भावस्स, सद्दो होइ केवलो ॥४॥ अस्थि त्ति निव्विगप्पो, जीवो नियमाउ सद्दओ सिद्धी । कम्हा सुद्धपयत्ता, घडखरसिंगाणुमाणाओ ॥५॥ सुद्धपयत्ता सिद्धी, जइ एवं सुन्नसिद्धि अम्हंपि । तं न भवइ संतेणं, जं सुन्नं सुन्नगेहं व ॥६ ।। मिच्छा भवे उ सव्वस्था, जे केइ पारलोइया । कत्ता चेवोपभुत्ता य, जह जीवो न विज्जइ ॥७॥ पाणिदया तव नियमा, बंभं दिक्खा य इंदियनिरोहो । सव्वनिरत्ययमेयं, जइ जीवो न विज्जइ ।।८।। लोइआ वेइआ चेव, तहा सामाइआ विऊ। निच्चो जीवोपि हू देहा, इइ सव्वे ववत्थिया ॥९॥ लोए अच्छिज्जभिज्जो, वेए सपुरीसदड्ढगसियालो। समए अहमासि गओ, तिविहो दिव्वाइसंसारो ॥१० ।। अस्थि सरीरविधाता, पडिनिअताकारमाइभावाओ । कुंभस्स जह कुलालो, सो मुत्तो कम्मसंजोगा ॥११॥ फरिसेण जहा वाऊ, गिज्झइ कायसंसिओ। नाणाइहिं तहा जीवो, गिज्झइ कायसंसिओ ॥१२॥ अणिंदियगुणं जीवं, दुन्नेयं मंसचक्खुणा ।
सिद्धा पासंति सव्वण्णू, नाणसिद्धा य साहुणो ॥१३ ॥ हवे आस्तिकद्वार एटले जीव चोक्कस विद्यमान छे ते जणावे छे. नास्तिक मतना खंडन अर्थे जीवनी विद्यमानता जणावे छे. (१) जे कोई ‘हुं शरीरमां नथी' एवं चिंतवे छे ते चितवनारो कोण छे? ते ज जीव जाणवो. जीव विना संशय उपजावनार बीजो कोई नथी, कारण के भूतोमा तेवी शक्ति नथी ज. (२) 'विचार करवो' ए ज जीवनो धर्म छे, कारण के छता पदार्थनो विचार अजीव
श्रीगच्छाचार-पयन्ना- २१२
