________________
તઓ કારણભુપણે, ભાજપાર્ણ ગવેસએ વિહિણા પુબેઉનેણ, મેણં ઉત્તરેણ ય કા કાલેણ નિમણૂમે ભિારણ, કાલેણ ય પડિકમાં અકાલ ચ વિવજિજ; કાલે કાલં સમાયરે II અકાલે શરસિ ભિખૂ, કાલાં ન પડિલેહણા પ્રાણં ચ કિલામેલિ, શનિવેસ ચ ગરિહસિ પા
અધ્યયન પમુ ઉદ્દેશા રની ગાથા ૧ થી પ સુધીના છટા ભાદના સાથે પડિગાં-પાત્રાને
પુત્રીતેણ-પૂર્વોક્ત લિહિતાણ-સારી પેઠે લોહીને
ઇમેણંઆ દુગંધ-દુર્ગધ
ઉત્તરણ-આગળ કહેવાશે તે જે-ખાય
કાલેણ-કાલે સેજા-ઉપાસરે
નિખમે-ગોચરીએ જવું નસીહિયાએ-સ્વાધ્યાય ભૂમિમાં
પડિક્કમે-પાછો ફરે સમાવડ્યો રહેલો
વિવડિઝા-વર્જિને અયાવયા-સંયમના નિર્વાહને અર્થે સંપૂર્ણ નહિ સમાયરે-સમાચરે ભચાણ-ભોજન કરીને
નપડિલેહસિ-જોતો નથી સંથરે-નિર્વાહ થાય ?
'કિલામેસિ-થકવે છે. ઉપૂણે-ઉત્પન્ન થયે ને
સંનિવેસં–ગામ પ્રત્યે વિહિણાવિધિ વડે
ગરિહસિનિંદે છે. (ગયા પિંડેષણા ઉદ્દેશામાં આહાર સંબંધી કહેતાં જે કાંઈ બાકી રહ્યું છે તે આ ઉદ્દેશામાં કહે છે.)
ભાવાર્થ સાધુઓએ આહાર કરતાં તે સુગંધી અગર દુગંધવાળો હોય તો પણ તેનો ત્યાગ ન કરતાં તે પાત્રને લેપ પયત સાફ થાય તેમ સર્વ ખાવું જોઈએ ? ઉપાશ્રય અગર સ્વાધ્યાય ભૂમિમાં રહેલો અગર ગોચરીએ ગયેલો જો તેણે સંપૂર્ણ આહાર ન કરેલો હોય અને જો તેનાથી નિર્વાહ ન થાય તો ૨ પૂર્વોક્ત વિધિએ અને આગળ કહેવામાં આવશે, તે વિધિએ કારણ ઉત્પન્ન થયે છતે બીજી વાર ભાત પાણીની ગવેષણા કરવી. ૩. (તે વિધિ બતાવે છે, કાલયતના) જે ગામમાં જે
ટ
Eendo nuestra
