________________
વ-પેઠે
સમા-સરખા
ય-વળી પુર્મુ-કુલને દાણ-દીધેલા,
બુદ્ધાતના જાણ કિલામેઇ-પીડા કરે છે. | ભરૂસણે-આહારની
ભવંતિ-હોય છે. અથવા સોઅ-તે (ભ્રમર) - ગષણામાં
(ભમે) છે. પીણે-તૃપ્ત કરે છે. રયા-રક્ત
અશિક્સિઆનેનિશ્રાવગરના. અપાય-આત્માને વયં-અમે
કુલાદિકના પ્રતિબંધ રહિત. એમ-એ પ્રકારે
વિત્તિ-વૃત્તિ, આહારાદિ એએ-તે, આ
નાણા-જુદા જુદા લભામો-પામીશું
પિંડ-આહારમાં સમણા-શ્રમણો, સાધુઓ ન-નહિ. મુત્તા-નિર્લોભી. કોઈ-કોઈની
રયા-આનંદ માનનારા (પરિગ્રહથી મુકાએલા) ઉવહમઈ-વિરાધના થાય
દંતા-ઇંદ્રિયોને દમનારા જે-જેઓ અહાગડેસુથાકૃત
તેણને કારણ માટે લોએ-લોકને વિષે | (ગ્રહસ્થ પોતાને માટે
| ગુચંતિ-કહેવાય છે સંતિ-છે.
કરેલા આહારમાં) | સાહુણો-સાધુઓ સાહુણો-સાધુઓ રીતે વિચરે છે. ત્તિ-એ પ્રકારે વિહંગમા-ભમરા, | મહુગાર-ભમરો, મધુકર | બેમિ-હું કહું છું.
ભાવાર્થ જીવોની રક્ષા કરવી, તથા સંયમ જે પાંચ આશ્રવોથી પાછું હઠવું, પાંચ ઇંદ્રિયોનો નિગ્રહ કરવો, ચાર પ્રકારના કષાયનો જય કરવો, અને ત્રણ દંડથી પાછું હઠવું, તથા બાર પ્રકારનો તપ કરવો તે ધર્મ ઉત્કૃષ્ટ મંગળ છે. જેનું મન ધર્મને વિષે નિરંતર છે, તેમને દેવો પણ નમસ્કાર કરે છે. ll૧
(આ સૂત્રમાં સાધુ સાધ્વીઓનો આચાર વર્ણવેલ છે માટે પ્રથમ સાધુઓને આહાર ગ્રહણ કરવાની વિધિ કહે છે.)
સાધુ સાધ્વીઓએ આહાર કેવી રીતે લેવો જોઈએ ? જેમ વૃક્ષના પુષ્પમાંથી ભ્રમર રસને પીએ છે, અને પોતાના આત્માને તૃપ્ત કરે છે, પણ ફૂલને પીડા કરતો નથી. /રા
તેવી જ રીતે આ મનુષ્ય લોકમાં રહેલા સાધુઓ જેઓ બાહ્ય અત્યંતર પરિગ્રહથી મૂકાએલા છે. તેઓ જેમ ભમરાઓ ફૂલને વિષે, તેમ ગૃહસ્થોએ આપેલ નિર્દોષ આહારની ગવેષણાને વિષે આસક્ત રહે. ૩ી.
દશવકાલિકસૂત્ર
