________________
મુંડથએલ, દીર્ઘ રોમ અને નખવાળા તથા મૈથુનથી શાન્તિ પામેલા વિકલ્પી, અગર જિનકલ્પીઓને ભૂષા કરવાનું શું પ્રયોજન છે? કાંઈ નહિ. ૬૫.
વિભૂસાવતિ ભિફખૂ, કર્મ બંધઇ ચિફકણT સંસારસાચરે ઘોરે, જેણે પડઇ દુરુત્તરે IIકશા વિભૂસાવતિએ ચે, બુદ્ધા મન્નતિ તારિસં.
સાવજબહુલે ચે, નેય તાઇહિં સેવિ III ખવંતિ અપ્રાણમમોહદંસિણો, તવે રયા સંજમઅજવે ગુણા ધુણંતિ પાવાઇ પુરેકડાઈ, નવા પાવાઇ ન તે કરંતિ કઢા સઓવસંતાએમમાઅકિંચણા, સવિશ્વવિજાણુગયાજસંસિણો! ઉઉપસવિમલેવચંદિમા, સિદ્ધિ વિનાણા ઉતિ તાઇણો | તિબેમિ કલા
_ઇતિ મહાચારકથાપ્યું છઠમધયણ સમ્માં કા || અધ્યયન ની ગાથા ૬૬ થી ૧૯ સુધીના છુટા શબ્દના અર્થ II વિભૂસાવત્તિ-આભૂષણ નિમિત્તે અક્બવે-આર્જવ ગુણ છે જેમાં એવા ચિક્કસંચીકણું
ધુણંતિ-ખપાવે સંસારસાયરે-સંસાર સમુદ્રમાં
પુરેકડાઈ-પૂર્વે કરેલાં પડઇ-પડે છે.
નવાઇં-નવાં દત્તર-દુઃખે ઉતરી શકાય એવા
સઓવસંતા-નિરંતર ઉપશાન્ત વિભૂસાવત્તિ-આભૂષણના સંકલ્પ સહિત અમમા-મમતા રહિત ચેઅં-ચિત્તને
અકિંચણા-પરિગ્રહ રહિત બુદ્ધા-તીર્થંકરો
સવિન્જવિજ્ઞાણુગયા-પોતાની સાવજબહુલ-ઘણા પાપનું કારણ
પરલોકોપકારિણી વિધાયુક્ત તાઈહિં-છ કાયના રક્ષણ કરનાર સાધુઓએ | જસંસિણો-યશવાલા ન સેવિઅં-નહિ સેવેલું
ઉઉપસ-શરદ ઋતુમાં અવન્તિ-શોધે, ખપાવે
વિમલ-નિર્મલ અપ્રાણ-આત્માને
ચંદિમા-ચંદ્રમાં અમહદંસણો-મોહ રહિત વસ્તુને જોનારા | સિદ્ધિ-મોક્ષ પ્રત્યે તવે-તપને વિષે રયા-રક્ત વિમાણાઇ-વિમાનમાં સંજમ-સંયમ
ઉવંતિ-ઉત્પન્ન થાય છે.
G
