________________
છતાં તે મુજખનું વન ન કરવાથી ફાયદો થતા નથી. એટલે સમ્યપ્ચારિત્રક્રિયા રૂપ છે.
જ્ઞાનસ્ય ફ્લવિત ઃ જે સમ્યજ્ઞાન હોય તે વિરતિ આવ્યા વિના રહે નહિ. એટલે ચાથે ગુણઠાણે જીવાદિ નવતÕાનું જ્ઞાન થતાં હેય જ્ઞેય ને ઉપાદેયનું ભાન થાય છે. પછી ઘેાડેઘણે અંશે વિરતિ કરવાનું મન થાય. પચ્ચકૢખાણ લેવાથી પાંચમું ગુણુઠાણુ' પ્રાપ્ત થાય છે. તેમાં શ્રાવકનાં ખાર વ્રત લેવાય છે. પછી સર્વ પાપવ્યાપારના ત્યાગ કરવા રૂપ સવરિત એટલે દીક્ષા-પ્રત્રજ્યા ગ્રહણ કરી અણુગાર અનવા તૈયાર થાય તેને છઠ્ઠું· ગુણુઠાણુ ફરસે છે. તે વખતે પ્રમાદ આવી જાય છે. તે પ્રમાદમાંથી નીકળી અપૂર્વ વીચેોલ્લાસ વધતાં જીવ અપ્રમત્ત નામે સાતમે ગુણઠાણે આવે છે. પણ તે અપ્રમત્ત દશા બે ઘડી સુધી ટકતી ન હેાવાથી પાછા છઠ ગુણઠાણે આવે છે. એમ છ§'ને સાતમું ગુણુઠાણું ઝોલા ખાતું રહે છે. પ્રમાદ દશા પણ બે ઘડીથી વધુ રહે તા તે નીચે પડે છે.
અત્યારના જીવાને ઉત્તમ સંઘયણના અભાવે અપ્રમત્તદશા વધુ ટકતી નથી. તેથી સાતમા ગુણુઠાણાથી આગળ જઈ શકતા નથી. ઘણું ઉચ્ચ ચારિત્ર પાળે તેા પણ છઠ્ઠા સાતમામાં ઝોલાં ખાતાં હૈાય છે. પ્રથમના ત્રણ સંઘયણુવાળા જીવ કષાયાને દબાવતા ઉપશમાવતા આઠ નવ દશ ને અગીઆરમા ગુઠાણા સુધી આવીને પડી જાય છે. કારણ કે તે કષાયાના ક્ષય કરતા જતા નથી તેથી
