________________
૨૪
અમીધાતે ॥ ૪૦ ||
અર્જે...અને એ એ તેજસશરીર અને કાર્મણ શરીર અપ્રતીઘાત છે, એટલે અન્ય મૂર્તિમાન પુલાદિકથી રાકાતાં નથી, જેમ અગ્નિના પરમાણુ સૂક્ષ્મરૂપ પરિણમન હાવાથી લેાઢાના પિડમાં ( કકડામાં) પ્રવેશ કરી દે છે, તેવી રીતે તેજસ અને કાર્યણુશરીર પણ વામય ખની પટલા ( પેટી )થી પણ રકાતાં નથી તેમ તે બીજા કાઈ પણ પદાર્થને રાકી શકતા નથી. ૪૦.
अनादिसम्बन्धे च ॥ ४१ ॥
અર્થ—(૨)અને એ એ તેજસ અને કાર્યંણુશરીર (અનાવિલમ્બન્ધે) અનાદિકાળથી સબ`ધ રાખવાવાળાં છે એટલે સ'સારી જીવાને એ એ શરીર હમેશાં સાથેજ રહે છે. ૪૧. સર્વસ્ય || ૪૨ ॥
અથ—એ એ શરીર સ‘પૂર્ણ સ’સારી જીવાને હોયછે.૪ર. तदादीनि भाष्यानि युगपदेकस्मिन्नाचतुर्भ्यः ॥ ४३ ॥
અર્થ-(સવારીનિ) એ અને શરીરને સાથે લઈને ( માળ્યાનિ ) ભાગ કરીએ તે ( સ્ય ) એક જીવને ( યુગપત્) એક સાથે ( આ ચતુર્માં: ) ચાર શરીર સુધી ડાય છે. ત્રણ શરીર હાય, તા ઔદારિક, તૈજસ અને કાર્પણશરીર; અથવા વૈક્રિયિક, તૈજસ અને કાર્યણુ પણ હોય છે. પર`તુ એ ત્રણ શરીર દેવગતિ અને નકગતિમાંજ હાય છે. ઔદારિક, તેજસ અને કાર્યણુશરીર મનુષ્ય અને તિર્યંચ
