________________
નય પ્રદીપ પણ “જીવ” અને “શરીર એ બંને જાતે એક દ્રવ્ય નથી, ભિન્ન ભિન્ન છે માટે અસભૂત ; એટલે આખો અનુo અસ૬૦ ૧૦ થયો.)
ઉપચાર પણ નવ પ્રકારને છે --
(૧) કચ્છમાં દ્રવ્યને ઉપચાર,૧ (૨) ગુણમાં ગુણને ઉપચાર, (૩) પર્યાયે પર્યાયને ઉપચાર, (૪) દ્રવ્ય ગુણને ઉપચાર, (૫) દ્રવ્યમાં પર્યાયને ઉપચાર". (૬) ગુણમાં દ્રવ્યને ઉપચાર, (૭) ગુણમાં પર્યાયનો ઉપચાર, (૮) પર્યાયમાં દ્રવ્યને ઉપચાર૬, (૯) પર્યાયમાં ગુણને ઉપચાર.
૧. જેમકે–આગમમાં કહ્યું છે કે “ક્ષીર નીર પેરે પુગલ સાથે જીવ મળ્યા છે.” માટે જીવ તે પુદ્ગલનો ઉપચાર.
૨. જેમકે-આત્માની કૃષ્ણ વેશ્યા. આમાં લેગ્યા એ આત્માને ભાવ (અરૂપી ગુણ) છે, તેમાં કૃષ્ણ જે પુદ્ગલને ગુણ છે, તેને ઉપચાર કર્યો.
૩. જેમકે--હાથી ઘેડાને અંધ. આમાં હાથી ઘેડા એ આત્મદ્રવ્યના અસમાન જાતિ દ્રવ્ય પર્યાય છે. તેમાં સ્કંધ જે પુદ્ગલના પર્યાય તેને ઉપચાર કર્યો.
૪. જેમકે--હૂ ગૌરવણે છું.’ આમાં હું એ આત્મદ્રવ્ય, (તેમાં ગૌરવર્ણ એ પુદગલ દ્રવ્યના ગુણનો ઉપચાર કર્યો.
૫. જેમકે--હું દેહ છું.' આમાં હું એ આત્મદ્રવ્ય, તેમાં દેહ જે પુદ્ગલને સામાન્ય જાતિ દ્રવ્ય પર્યાય તેને ઉપચાર કર્યો.
૬. જેમકે--એ ગૌરવર્ણ એ આત્મા છે. આમાં ગૌરવર્ણ
