________________
(૧૦) ઉપસંહાર.
– E – એ પ્રકારે નિસર્ગ ( સ્વાભાવિક] અગર અધિગમ [ ગુરૂ ઉપદેશ ] થી ઉત્પન્ન થયેલ, તત્ત્વાથ શ્રદ્ધાનરૂપ, શંકાદિ અતિચાર રહિત, પ્રશમ [ સમતા-સંવેગ મિક્ષ સુખની અભિલાષા]– નિર્વેદ [સંસારથી ઉઠેગ ]-અનુકંપા [ દયા ] અને આસ્તિકતા [ વિતરાગ ભાષિત વચનમાં હઠ શ્રદ્ધાન ] ના પ્રગટ થવા રૂપ અને વિશુદ્ધ એવું સમ્ય દર્શન પામીને અને સમ્યગદર્શનની પ્રાપ્તિ થકી વિશુદ્ધ જ્ઞાન મેળવીને નિક્ષેપ, પ્રમાણ, નય, નિંદશ, સત્સ
ખ્યા વગેરે ઉપાવડે જીવાદિ તના અને પરિણામિક, ઔદયિક, આપશમિક, ક્ષાપશમિક અને ક્ષાયિક ભાવના યથાર્થ તત્ત્વને જાણીને પરિણામિક અને ઔદયિક ભાવની ઉત્પત્તિ, સ્થિતિ, અન્યતાનુગ્રહ [રૂપાંતર પરિણામ ] અને નાશના તત્વને જાણનાર, વિરક્ત, નિ:સ્પૃહ, ત્રણ ગુપ્તિએ ગુપ્ત, પાંચ સમિતિએ સમિત (યુક્ત ], દશવિધ યતિધર્મના અનુષ્ઠાન થકી અને તેનું ફળ દેખવાથી મેક્ષ પ્રાપ્તિના પ્રવર્તનવડે અત્યંત વૃદ્ધિ પામેલ શ્રદ્ધા અને સંવેગવાળે; ભાવના [મૈત્રી વિગેરે ચાર] વડે ભાવિતાત્મા, દ્વાદશ અનુપ્રેક્ષાઓવરે સ્થિર કયા છે આત્મા જેણે એવો; અનાસક્ત; સંવર કરવાથી અર્થાત નિરાશવપણું હોવાથી અને વિરક્ત અર્થાત નિ:સ્પૃહ હેવાથી નવીન કમ સંચયથી રહિત; પરિષહના જય થકી અને બાહ્ય અભ્યતર તપના અનુષ્ઠાન અને અનુભાવ થકી સમ્યગદષ્ટિ અને દેશવિરતિથી માંડી જિન પર્વતના પરિણામઅધ્યવસાય અને વિશુદ્ધિરૂપ સ્થાનાતરેની ઉત્તરોત્તર અસંખ્યગુણ ઉત્કર્ષતાની પ્રાપ્તિવડે પૂર્વોપાર્જિત કમને નિર્જર, સામાયિકથી માંડી સૂક્ષ્મપરાય પર્વતના સંયમ સબધિ વિશુદ્ધિ
